第十一章 功德灵宝，净化亡灵（1/2）

云妙州中，地脉深处。

作为实干家，当这个方法冒出后，易清便直接將真骨取了出来，隨后开始以法力进行炼化。

可这毕竟是太乙金仙层次的真骨，哪怕如今已经沦为了炼器材料，但炼化起来依旧困难。

好在，易清时间充足，並不著急，所以整整炼化三百年时间，这截真骨的灵韵终於完全被激发出来。

接下来，是对真骨进行塑型。

具体形態易清也已经构思好，那就是將其塑造成一把骨笛。

以骨笛吹奏度化亡灵之音来度化附著在昔日生灵骸骨上的阴煞怨气，这显然是再合適不过。

可当易清准备以法力进行塑造的时候，却又突然停了下来。

隨后他直接自封法力，直接以纯手工来打磨塑型。

毕竟这是他第一次炼器，易清还是觉得以肉身之力打磨，从外到內，再从內到外的仔细感受炼器每一处细节更好。

更何况如此做法，也能让易清更加了解这件灵宝。

最多，就是多耗费一些时间而已。

如此，又过去两百年时间。

原本洁白的真骨，最终被易清以纯肉身之力塑型成功，化作一件五孔骨笛。

这也是洪荒当中第一件五孔骨笛，因为这件骨笛的诞生，为洪荒的音律诞生奠定了基础。

而真正让易清没有想到的是。

骨笛成型之日，突然有大片功德祥云匯聚，而后落了下来。

其中一半功德落到了易清身上，形成功德金轮，一半功德落到了骨笛之上，让这件灵宝直接晋升为一件后天中品功德灵宝。

这一变化著实让易清有些意外，直到一番推算之后，他才知道了原因。

原来，如今洪荒天道尚未圆满，有些规则尚未彻底落实。

比如，炼器降下功德这件事情。

对於洪荒生灵，炼器绝对不陌生，但是因为思维惯性，他们炼器，都是以法力祭炼，而后塑型。

从来没有生灵会以纯粹肉身打磨。

而想要炼器引落功德的第一个前提，便是要亲手打磨，用心塑造才行。

至於第二个前提，则是炼製之物需要对洪荒演变具有积极作用。

像易清手中的骨笛，不仅是他亲手打磨，而且其诞生还推动了洪荒音律之道的演化，自然就引下了功德。

这件灵宝也得以晋升为后天中品功德灵宝之列。

之后易清本能的又想用此法来批量炼製功德灵宝，以改善西方缺少造化，灵宝稀少的现状。

但通过继续推算，易清却又得到一个结论。

事不过三。

因为这件事情算是天道的一个漏洞。

等以后鸿钧合道，天道圆满，这个漏洞会完全补上。

到时候也唯有后天生灵亲手打磨出可以推动洪荒演化的事物，才能引下功德。

比如，后世的燧人氏钻木取火。

而现在易清如果不断利用这个漏洞来谋取功德，天道纵然不圆满，但也会发现端倪，不再降下功德，甚至降下责罚。

所以最稳妥的就是，就是只以此法炼製两件灵宝，只一而再，但不再三。

这样一来，天道也就可以有一定程度的容忍而不会发现端倪。

现在易清误打误撞，已经炼製出来一件骨笛。

所以以后易清可以在天道彻底圆满之前，再用此法炼製一件灵宝，然后引下功德。