第二十四章再请师公（2/2）

“我知道了，要大搞，你是我带七个来？”

“对，都带来，厉害的家伙都带来。”旁边竖着耳朵听的特炳插话对着话筒大喊一声。

“你们马上准备，我现在就让凤邺开车去接你们。”

“好了，就这么定了。”

挂了电话，墨康他们走到外屋找到儿子，“把这一万元带上，马上去佛峡找阿榕，接上他们马上回来，记住啊，是八个师傅啊。”

“我知道了，正好一车装下。”

凤邺出发后，墨康和特炳马上让黄家人和几个道公们一起动手再搭建几个临时的棚子，给晚点来的‘师公班’预备着。安排完这些，墨康松了口气，心绪稍微平静些了，回后院吃点东西，休息休息，近七十的老人了也不能太紧张，没想到忙完特炳那头，外甥叙源还有怪问题在等着他呢。

柴公庙

这时，叙源记起了今天爬山时产生的几个疑问还需要问康舅。

“原来八仙岭上有庙吗？”

“原来是没有庙的，过去那是土官的后山，戒备森严，土官不准一般老百姓上八仙岭，连靠近都不行，你在上面修个庙没有人去拜有什么用？”

“难怪山上的林木保护得那么好啊！”

“我妈说上面的庙是柴公庙，听说柴公是涓寨最早的土司，是吧，我纳闷的是，为什么黄家土司的祖宗庙不修在山上呢，毕竟从明朝嘉靖年以来黄家有十八代土司，什么时候想在八仙岭上建庙还不是黄家人自己说了算？不让老百姓上山，就算没有外人拜，那就自己黄家人拜也行呀。哈哈。”

康舅又开始支支吾吾答不上来，搪塞道：“我那里知道那么多呀，老祖宗当时他们可能很忙，也没想到吧。”

显然不算一个好的回答，叙源的想法也许有自私的成分，但黄家土司和黄家后人的大度也超乎叙源的推理。

“忙，不会吧，那些土司老爷成天无所事事，忙着吸大烟吧。”叙源开玩笑地说，其实他没说出来心里真实想法。

传正统三年（公元1438年）松坡州兴宁寨，柴勇职为知州，他利用山高皇帝远这个条件，屯积粮草，招兵买马，不断扩大自己的势力，拉杆树旗，另称为王，由于他文武双全，善于点将用兵，乐施差事，创文学馆，召民入学，屡立战功，势力庞大，州富民安，一派升平景象，很受百姓拥护和爱戴。他战功卓著、德政一方，一生共历经八位明王朝的皇帝，被明zhèng fǔ任命为壮族历史上第一位正二品大员——广西都指挥司都指挥使，在80岁高龄的时候,仍为了维护国家统一、化解民族矛盾、减轻地方田赋而努力。死后,他从“人”转化为“神”，被供奉在庙宇中,他就是被朝廷称为“土官之英杰”的柴勇。

鉴于柴勇的历史功绩，涓寨人在八仙岭上给他修庙完全可以理解，但叙源心里总觉得不得劲，哪里不得劲呢？