第425章 先知与贼（1/2）

第425章 先知与贼

耶路撒冷的二月，冬雨已渐止息。

盖里斯坐在圣墓广场一角的石凳上，看着眼前许多人摩肩接踵。

耳边既有着说奥克语的法兰克人，也有意大利口音的拉丁语，甚至于不时夹杂着一些阿拉伯语的词汇。

但随即，被人潮所模糊，只余下无尽的、低语祈祷。

盖里斯左右手十指相触，架在鼻前，目光在这些人群中，一位又一位的望去。

有人跪在尘土中衣衫褴褛，有人带着仆从前呼后拥，孩子则们最为活跃，在人流间穿梭，不少在兜售着蜡烛，亦或者其他纪念品。

当然、还有的，此刻已经摸到了盖里斯的身后，将手摸向了盖里斯的裤腰带。

耶路撒冷是一座旅游城市，旅游城市就有旅游城市的特色，除去这里缺失普通城市所具备的强大的城市行会势力外，还有着经典的扒手群体。

即便王国用心整治，但很多事情，就是无能为力。

因此，许多前来此地朝圣的人，除去得到心灵上的净化外，被净化的还有钱袋子。

当那个小偷，得手试图转身离开的时候，他手被摁住了。

“在你看来，我就这么不设防吗？你甚至没有让你的同伙，来向我兜售那些‘圣遗物’好分散我注意力。”

盖里斯没有转身，他也能确定那只朝他伸过来的手是谁的。

坐在这个石凳上两个小时，盖里斯可不只是发呆，而是潜心观察着这里的生态。

耶路撒冷是一座奇特的城市。

这个奇特可以追溯到第一次十字军破城的那一刻。

第一次十字军围攻耶路撒冷城，使得这座城市发生了根本性的变革。

首先是在围攻开始之前，穆斯林当局，就已经将几乎全部的基督徒驱赶出城市，避免充当第五纵队与十字军里应外合。

再然后是十字军攻破城墙后，对整个城市大肆屠杀。

耶路撒冷可不是一座什么大城，总面积不过1平方千米，人口充其量两万来人，面对近万十字军的屠城，在史料上的记载是处理光了。

提尔大主教威廉，在他的《海外史》中如此写到：

【城被武力攻破后，城中居民几乎全部葬身火海，即便有人侥幸逃脱，城中也不会给他们更多居住空间。】

【敬畏上帝的领袖们认为，允许非基督教信徒拥有如此尊贵的居民，无疑是一种亵渎。】

另外一位编年史学家则写到【胜利后的第三天，领导人宣布了判决，每个人都抓起武器，冲出去对仍然剩下的所有非犹太人进行残酷屠杀……他们之前因为金钱和人性的怜悯而放过了这些人……】

在这之后，在原先耶路撒冷城的废墟上，才重新建立起旧耶路撒冷王国的王都。

他们规定持有资产一年的人将成为该资产的所有者，以吸引附近居民来此定居。

以大量的东正教徒、亚美尼亚教徒、科普特教徒取代了原先的穆斯林市民。

但这些市民，显然并非耶路撒冷城的主人，而是以仆从阶级入驻的。

作为一个不以手工业生产为核心的消费者城市，十字军统治者鼓励商业发展，并于1120年对运入耶路撒冷的货物和食品征收关税。

随后，该政策扩展到所有类型的贸易以及从内陆地区运入城市的所有农产品。