第14章 游历函谷关，路遇老子（2/2）

七月十二rì午后，夕阳西斜，光华东shè。张不凡正yù下关下查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。

“老子，绝对的是圣人老子”

张不凡赶紧走上前去施礼。

“我生有幸，得见圣人！”

“张不凡拜见圣人”

这时尹喜也早已看到老子，也与张不凡一起施礼。

老子很是差异啊，自己善尸投胎转世，连其他圣人都不知，这两个凡人是如何知晓的。

张不凡让如意不朽莲心灯变作肌肤，把全身蒙的一丝不漏，并且让如意不朽莲心灯模范信息，自己是生于这南瞻部洲的凡人，资质绝佳，很是有仙缘，天生要成仙的人。

他怕老子发现它的来历。

“这可是第一圣人啊”

老子仔细观察二人，发现非是常人，都是姿势绝佳。

“你们如何知道我是圣人”

尹喜回答道“圣人在上，弟子是函谷关守关官员关尹，少时即好观天文、爱读古籍，修养rì深。一rì夜晚，dú lì楼观之上凝视星空，忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来。我知道‘紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气’弟子早闻圣人大名，心想莫非是圣人将来？于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，与不凡道兄在这里迎接圣人”。

老子掐指推算，不禁点头。

“嗯，这尹喜倒是与我有缘，当为我之二弟子；至于这叫做不凡的却也是有缘，而且他是个大有仙缘的人”老子心中如是想。

“不错，你二人来此见我有何要事”

这次，张不凡抢先回道“弟子二人，愿拜圣人为师，在老师座下听道”。

尹喜点都表示也是如此。

老子虽有意收徒，却只收徒是大事，不可草率，也考验过后再说。

“我观你二人已经在修仙，我们下可不收背叛师门的人”

张不凡有些急，却不疾不徐的回答道，“弟子曾经以外的一卷经书，自悟创造出这修炼之法，只是弟子愚钝，只修炼到炼气化神的金丹期，却是不知该如何化神，尹喜倒有所练乃是弟子所传，我二人并无师门，还请圣人收留”

说完，张不凡看着老子。尹喜也是一脸紧张的望着老子。

“果真”

“果真”张不凡与尹喜同时坚定的回答道。

“如此，你二人随我来把”

于是张不凡与尹喜大喜，拜道“弟子拜见师傅”。

“你二人只为我之记名弟子，通过考验方为我门下正式弟子，通不过，说明你我无缘，以后不再相见，与我去吧”说着，驱赶青牛继续前行。

张不凡随即就要跟上去，见尹喜还想着‘函谷关令’的责任，不知该如何抉择，便劝道，“不如挂冠归去，仙缘最重要，可不是什么时候都有的”。

尹喜释然，与张不凡追上老子，同行。

张不凡和尹喜随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿。他二人皆是修练过的人，因此坚持得住。

不几rì来到将军山下，只见此处‘祥云缭绕，四季如chūn，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源’。

抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然。

老子一路行来，感悟天地，此时此景，很是感慨。

“我有经书两卷，一名《道经》，一名《德经》，共八十一章，yù传授与你二人，你二人且听好”

“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。‘无’，名万物之始也；‘有’，名万物之母也。故恒无yù也，以观其妙；恒有yù也，以观其所徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”

……

“信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人矣己愈有，既以予人矣己愈多。故天之道，利而不害；圣人之道，为而弗争。”

这老子亲自念诵的《道经》和《德经》，与后世言语上稍有不同，但是意思一样，讲的都是天地间的至理。

所谓至理就是大道理，虽然很有理，但是不含细节。

关键在于这是老子亲子念诵。

有句话叫做只可意会不可言传，老子确是把大道通过言语，传到听着灵魂，使大道明确，方便被听道者领悟。

张不凡没有太听清楚老子所念是什么文字，但是他隐约知道，该如何凝聚元神。

听不见老子所言他有一些着急，但是很快就被老子言语之中的威力所安抚，他决定不再在意老子所讲是什么。

他决定现在要凝聚元神。

这种感悟是微妙的，不可言语，甚至无法记录的。这次机会失去，不知下一次知道该如何凝聚元神是什么时候。

于是他孤注一掷，将上中下三个丹田中的三颗十转金丹全部汇聚到识海之中，开始凝聚元神！