1.94 好冷，好冷啊（1/2）

() 中、rì贸易这块蛋糕每年创造价值在五百至六百万之间，这块蛋糕中有中国、荷兰两家分享。为了独享这块蛋糕，刘明是想法设法将荷兰踢出去，就好像当年他们将葡萄牙、西班牙踢出去一样。为此，刘明把主意打到了上帝的头上，利用教会与幕府之间久已存在的矛盾，将荷兰人赶出去rì本。

rì本战国时代各地大名与西方教会的接触多是利用为主，到丰臣秀吉统治的时代，他对满rì本跑的西方传教士进行限制甚至驱逐，等到德川家康谋得天下之后，由于深悉传教与贸易的关系，最初德川政权对西方宗教采取了较为宽容的态度，以便维持与西方的经济贸易关系。但是天主教在rì本传的教事业的发展逐渐的扩大了教会和幕府之间的矛盾。在伦理道德方面，天主教所带来的思想大多与rì本的封建理论格格不入。天主教教义上坚持上帝是最高权威，上帝面前人人平等，这和以将军为最高主宰、严分身份等级的幕藩体制完全不同，并且完全相抵触；天主教排斥异教，否定神佛信仰，认为上帝是天地万物之主，应该服从上帝，而不应该服从父母、主人、君主。这对自称“神国”的rì本和被尊为“东照大神化身”的德川氏来说，更不能容忍；此外，天主教反对rì本武士的切腹、多妻制，都直接和rì本统治阶级的传统对立。rì本封建社会的一大重要支柱是主从关系。主君对家臣有绝对权威，家臣绝对服从主君。对反叛的家臣的处罚一般是赐予切腹。但是天主教认为生命是神的恩赐，自杀是对神亵du的犯罪行为。因此信仰天主教的武士公开拒绝切腹，破坏了严格的主从制度，动摇了封建社会的支柱。

德川幕府禁绝天主教的另一个原因就是消灭潜在的政敌丰臣集团，德川集团与丰臣集团在1614年冬、1615年夏的两次决战中，大批天主教徒参加丰臣一方，德川统治者决心禁绝天主教，以肃清一切可能存在的反幕力量。

刘明这是在准备挑rì本zhèng fǔ的神经。

滨田弥兵卫回到平户后与台中rì本总代理李彬密切接触。

台海商行在rì本所享受的待遇远远有别于其它中资企业，台海商行是唯一一家在大阪设立分支机构的中资企业。

李彬与末次平藏的私人关系颇好。

不过平户发生了一系列的恶xìng事件，隶属于台海商行的商铺以及下辖的会馆遭到不名身份的浪人袭击，造成重大的财产损失和人员伤亡。

幕府方面进行了调查，因为此次事件有多名rì本人受伤，而且在当地都小有成就的成功人士。在台海商行之后，其他的中国商馆也遭到袭击，多人收到威胁。

李彬在拜访平户蕃领主的途中遇袭，头部鲜血直流。

“大人，您一定要彻查此事，否则我们将无法进行正常的经营。”李彬肯求道。

“请放心，我们一定会给阁下一个交代。”

幕府与平户蕃都出动人员调查此事件，据调查发现袭击中国商人的是当地的一些天主教信徒，幕府方面搞不明白他们为什么要袭击中国人。很快线报就来了，幕府方面发现了一个天主教秘密集会地点，他们从集会地点附近的一处寺庙的地下发现了两口大箱子，里面都是武器，这些武器引起了幕府方面的注意，他们对这些天主教徒进行拷问，最后从其中一个人的口中得到消息，这批武器是荷兰人卖给他们，这些天主教徒购买武器的目的，只有一个推翻幕府，建立神国。

幕府的官员吓坏了，他们不敢怠慢，立即向大阪方面的幕府官员汇报。

滨田弥兵卫这个时候终于登场了，为什么荷兰人要在rì本打压中国人，通过滨田弥兵卫等rì本海商了解的情况，中国正在与荷兰交战中，明军包围了热兰遮城，而且打击来往海上的荷兰船只，很显然荷兰在平户的行动，纯粹的为了报复。

京都方面的大佬很早就看荷兰人不顺眼了。

“只要幕府驱逐荷兰，未来与台中交易时rì本商船将享受免税待遇。”李彬做出了许诺。

政届的末次平藏、藤次郎等人，商界的角仓、三浦等人纷纷出手。

幕府大佬们对中、荷之间互掐并不在意，他们怒火的是荷兰人向那些天主教信徒输入武器，而这些信徒正在策划着大规模的倒幕行动。

李彬与滨田的谋化并非完美，其中的破绽不少，但是幕府根本不管这些。他们宁可错杀三千，也不可放过一个，那些被抓的天主教徒当场就被斩杀。