第1234章（2/2）

虽然危险已经消失，但叶锋依旧有些后怕。

见叶锋没事，李若云反倒是镇定下来，笑道：“我们现在不是没事吗，这才是最重要的。”

看着李若云近在咫尺的红唇，叶锋忍不住深深吻了下去。

李若云先是一怔，随后便是火热的回应。

长吻过后，李若云双颊嫣红，漂亮的眸子如同一汪秋水，让叶锋一时间看得痴了。

“喂，你这样长时间盯着一位美女看，可是很不礼貌的行为。”李若云调皮地眨了眨眼睛，吐气如兰，打趣道。

叶锋故作严肃地咳嗽了两声，拉起她的柔荑小手，豪迈道：“走，带你登基去！”

对于高台上的龙椅，李若云也充满了好奇，当下两人迈步走上台阶。

台阶一共有九阶，走上台阶后，并没有紫气出现。

直到走完九级台阶，站在高台上，紫气依旧没有出现。

另外就是让叶锋期待的天子气运，也没有加持在自己和李若云身上。

这不禁又让叶锋心中生出了疑惑，难道天子气运只会加持在真正的天子身上？

眼前的龙椅并不是直接放在高台上，而是放在高台上的一个小型台面上。

小型台面共有五级台阶，是用一种莹白的玉石打造。

金色的龙椅，望上去显得颇具威仪。

走到这里，不是九就是五，其中暗含的意思非常明显——九五之尊！

九五之尊出于《易经·乾卦第一》：“飞龙在天，利见大人……飞龙在天，上治也……飞龙在天，乃位乎天德。”

华夏古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。

阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

再者，从周易的六十四卦上来看，首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。

乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。

从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。

九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻，成为了帝王之相。

《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。

故宫太和殿名字的由来据说就源于此。

传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

九者，数之极，阳之极；故九五者，处于中者，即天子。

华夏有九州，处中而理天下者，即天子。

九、五两数，也象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。

清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣九条金龙。

然从图像及实物看，前后相加只有金龙八条，与文字对照尚缺一条。

有人认为还有一条就是皇帝本身。

其实第九条龙纹被绣织在衣襟里面，一般不易看到。

这样，每件龙袍的实际绣龙数仍为九条，而从正面或背面单独看时，所见都是五条，与九五之数正好吻合。

(本章完)