第七十一章 汉八刀（1/2）

刘一菲和吴晶他们说小家伙是一只白玉兔。这块白玉不大，一手就能完全攥住，玉质虽然不错，但还远远达不到小水准。按照市场价来说，也就万儿八千块钱，这对谢斌和刘一菲这些人来说，真不能算什么值钱东西。

这块白玉雕刻兔，这里放了好久了，好多人确实是都看过，也有人问过谢斌这件白玉兔有什么特别地方。不过谢斌只说是随手雕刻，并无特别之处，然后那些客户也就不再关注了。

连邹欣彤自己都没怎么意，要不是谢斌经常把玩一下，这件白玉兔估计就被邹欣彤扔到张露哪里去了。

这件白玉兔如果远远看去，就像是一块未经雕刻长方形白玉。可等你拿到手中之后，才会看到这块白玉上被刻出了几道痕迹，寥寥几刀，就勾勒出了一只活灵活现兔，脑袋微仰，两只耳朵贴后背上。

这只兔刀法风格，跟谢斌这里物件完全不同，放这里甚至有些格格不入感觉。其他翡翠摆件完全是精美之所能，工艺之复杂和精细完全超出了人们想象。

可这只兔似乎走向了另一个端，刀功简陋到了点，简直像是随手切开一块玉石，然后又随手划了几刀而已。

只是能引起刘一菲注意，还能让谢斌时不时把玩一阵，这只白玉兔显然不是普通货色。

刘一菲有些迟疑问道：“谢大哥，这就是汉八刀吗？”

谢斌暗暗赞了一句，不过却带着点老师考问生一样语气问道：“你知道什么是汉八刀吗？”以谢斌这方面造诣，做刘一菲老师倒也绰绰有余。

刘亦菲点点头，“我记得一本书上看到过。汉八刀是玉器雕刻一种风格，汉代属于巅峰之作，一般是用来制作玉蝉，用来放死人口中，刀法风格矫健粗犷，力量感十足。”

谢斌点点头又摇摇头，刘一菲说这点是大众认知，甚至好多专家也都是这么认为。可是为什么要叫做“汉八刀”呢？难道做那么一件玉蝉只需要八刀而已？这是不可能，再简陋粗犷刀法。也不可能只用八刀就做出一件玉器来。

“汉八刀”这里“八”字并不是一个具体数字，而是形容刀法简古粗放，是为了能赶上死人葬礼而减笔加速制作一种风格。一般只有死人含着玉蝉才可以称为“汉八刀”，如果是活人留着把玩，还打了孔眼那种并不能算是汉八刀。

当然。现人没这么多讲究了，就是从死人口里挖出来东西，照样握手里盘玩，而且带着血沁价值还高呢。血沁就是玉蝉死人口里时沾染到得血慢慢形成玉沁。

因此，按照谢斌自己理解，这汉八刀只是一种汉代那种葬玉化中形成一种玉雕风格。就像篆字中“八分字”一样，是形容字布局左右相对一种称呼。汉八刀也隐隐有这样意思。因为那些玉蝉也风格也都是左右相互对称。

这汉八刀也还是那种玉雕风格称呼，矫健有力，古朴苍劲，风格简练而逼真。形象生动而传神，有一种简简单单美感，说再好听一些，那就是达到了返璞归真境界。

谢斌自然没有那么高深境界。那些汉代玉雕师傅们也不全都有这样境界，这只是相对于汉代以前或者以后玉雕风格来区分。

将这汉八刀意思大概讲了一下。刘一菲倒是听挺认真，听完后指着那件白玉兔问道：“那这只白玉兔也算是汉八刀中一种吗？”

谢斌点点头，“按照现观念来讲，也可以说是吧，不过我境界可没那么高。”这话带有一点谦虚，事实上以谢斌现雕功，不见得就比古代那些匠人差。

只是汉八刀是一种独特风格，没有传承情况下谢斌怎么敢说自己做就是汉八刀呢？说出去保证让那些大师们笑掉大牙。这只白玉兔只是谢斌心血来抄时候，随后雕刻出来。

可事实就是这么奇妙，谢斌是随手雕刻不假，可手上功夫却没有大折扣，寥寥几刀却带着篆刻时所用冲刀，刀法通畅，有一种一泻而下感和酣畅淋漓气势。

如果现让谢斌做这么一件白玉兔，谢斌倒也不是做不出来，但是效果肯定没这么好。当时刚做完这一件兔时，连谢斌自己都有些惊讶自己手艺什么时候涨到这种水准了。

只是当时任凭谢斌如何努力去回想，也没有找到丝毫感觉，只能遗憾叹口气，还时不时把玩一阵。要不是这只白玉兔玉质确实是差了些，谢斌都想留着自己把玩。