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第六卷 破灭时代卷 第六十四章 各显神通(2/2)

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而在他的强力保证之下,其他斩二尸巅峰准圣也就暂时的不计较孟轲的出身,但是,这个出身还是有影响的。只要孟轲做出什么和盘古世界众人利益、价值背离的事情来,他们就要毫不留情的出手了。

到时候就算孔宣,只怕也要清理门户。

这一次儒教的人,并没有什么围攻的兴趣。

前面已经说过,孔宣前来的目的,是因为和郑拓的关系不错,所以想要保住卡蒙特的性命。

他还跟东王公夫妇不一样。

东王公夫妇也就是消极避战打酱油。他根本就是不想战。

他根本就不管这些斩二尸巅峰准圣垂涎卡蒙特的九重天十重天,他想要做的只有一件事情:保住卡蒙特的性命。

不过,在众斩二尸巅峰准圣们围攻上去的时候,他也上去了。

但他可不是为了战斗的。

他根本就没有打算出一分力气。

他只不过是想要尽量的靠近战场,以便在卡蒙特遭遇危险的时候,能够及时出手将他救下来。

当然,因为混在一起,卡蒙特和东皇太一兄弟也分辨不出来究竟孔宣是否想要真正的参与战斗。

但是,看到卡蒙特完全不落下风的时候,孔宣也就没有必要继续的在两仪微尘阵之中待下去了。

所以他就带着孟轲直接离开,同样在战场的边缘之上立足,并不参与战斗。

反正卡蒙特也有还手之力,哪怕遭遇危险,也能够多多少少支撑几招,所以就没必要站在围攻者当中了。免得万一真的双方打起来,那岂不是笑掉人家大牙?

当下就看到孔宣飞到战场边上,一道湛然的五色神光,往身前一洒,便即不管。

他身后的孟轲,却是高呼一声:“吾善养吾浩然之气”

下一刻,一股浩然之气,油然而生,看起来浩浩荡荡,并没有什么特别,但是却有一种奇异的力量在其中,那是无比强大的意志之力,哪怕是天道也无法使之低头

这就是浩然之气的力量。

为什么那些终身浸yin儒学的老儒,面对邪魔外道,完全不惧,只需要用浩然之气一声大喝,就能让群邪退散,就在于浩然之气仅仅只是一种意志的力量。

如果你的意志坚韧到就算天地也无法让你低头的地步,哪怕你完全没有修为,哪怕你没有任何实力,你的浩然之气,也能拥有可怕的力量,一切邪魔外道,统统可以一扫而光

至于孔宣,却已经将儒教的教义,融入了五色神光之中。

他的五色神光,比起在盘古世界之中,非但不弱,反而更强

可以说是有限几种在玄黄天之中非但没有减少威力、反而增强了威力的力量。

这却是因为,孔宣那五色神光,乃是自己身体的一部分,已经融入他的元神血脉,哪怕换了天地、换了身体,也不可能改变。

而且,他对五色神光的体悟,更是精深无比,这份感悟,换了天地、换了身体,仍然不会有任何削减。

恰恰相反,因为这样的大变动,他反而对五色神光,有了更深入的体会。

于是现在的孔宣,实力比起前世还要强不少。

前世他的修为虽然也不错,比起东皇太一,还有不小差距。但是现在,他的五色神光更加强大,修为更加强悍,战斗力比起东皇太一,竟然也是相差无几

没有这份实力,他有什么面子可以让其它人无视孟轲身为土著却成就斩二尸巅峰准圣的事实?

要说面皮,没有实力,哪来什么面皮?

这东王公夫妇、孔宣二人,第一时间就表明了自己没有敌意。

卡蒙特当然也不会去主动招惹他们。

没错,卡蒙特不畏惧这么多斩二尸巅峰准圣的围攻。但是,那并不等于,他就愿意多招惹几个敌人。

那是完全没有必要的。

既然对方主动表达了善意,那当然就没有非要跟对方死磕的必要了。

虽然必要的防范还是要有,但是卡蒙特主要的心思,已经不在他们身上了。

至于东皇太一兄弟二人还有羲和,却并没有主动出手。

或许他们已经达成默契。

东皇太一等三人,全力推动周天星斗大阵的威力,剩下来的主动出击的任务,就交给卡蒙特。

卡蒙特看到敌方阵营,有了分化,还没来得及趁热打铁,继续进攻,对方得两仪微尘阵之中,便又已经有人出来了。

“南无阿弥托佛”

伴随着一声佛号,释迦牟尼那个巨大的光头脑袋,出现在了两仪微尘阵之外。

在他的身后,亮起一圈佛光,那佛光之中,可以见到一个广袤无比的佛国。

十万八千菩萨、罗汉、佛陀,在那佛国之中排列成了一个巨大的阵型,都在同声念诵**。

那些**,几乎凝结成了实质,化为一道道玄妙的伪天书,落到释迦牟尼的身上,让释迦牟尼的力量,几乎无限制的往上攀升。

佛门之中,居然有如此玄妙的加持手段

可以说,和释迦牟尼战斗,实际上并不仅仅等于跟他一个人战斗,而是相当于跟整个佛门战斗。

因为佛门之中的全部力量,都集中到了他的身上。

这在所有的大教之中,也是独一无二的。

有了这样的手段,倒也未必然非要掌握什么大阵,有这样的手段,已经足以横行一方了。

尤其是,佛门的香火越盛,信仰者越多,这种方法能够加持的力量就越强,这种加持的力量,因为并不是属于自己的,所以并没有限制,可以无限的增加。

当然了,增加是增加,你能否控制,那又是另外一回事情,并不能画上等号的。

但释迦牟尼这方面的能力,却完全不弱。

他之前可是截教的大师兄多宝道人。

多宝道人顾名思义,那就是法宝很多的一位存在。

据说,最鼎盛的时候,多宝道人身上拥有数千件后天灵宝

这么多后天灵宝,也不知道他是如何收集来的。

但是,他的厉害之处就在于,这么多的后天灵宝,他战斗的时候,却可以全部将之释放出来,而且并不是那种整体式的操纵,而是可以对每一件单独的法宝,进行和这件法宝本身特性祥符合的单独操纵

这需要的控制力之强,也就不用多说。

有了这样强悍到让人畏惧的控制之力,眼下控制那佛国之中,无尽菩萨罗汉佛陀,还有无量信众加持过来的强大力量,虽然还有些吃力,但是却也已经相当不错了。

而且这种吃力,是在加持过来的力量远远超过负荷的情况下才会出现的。

如果没有远远超过负荷的力量加持,那释迦牟尼完全可以轻松的操纵一切力量,发挥出可怕的战斗力来。

这样的人物,当然是不可以等闲视之的。

而且,在释迦牟尼身边,还有别人。

一个观音菩萨、一个大势至菩萨、一个普贤菩萨、一个文殊菩萨,都是出身不凡,当初都曾经是阐教十二金仙之人,来到西方教后,融合佛道两家之长,实力也非同等闲

他们也都是头上露出佛光,光芒万丈,和释迦牟尼背后的佛国交相辉映、相互呼应,连成一体。

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