第廿五章 圣人收徒为算计 准提欲谋世界树（1/2）

众圣自鸿钧处知晓圣位有变和即将出现的七个子宇宙，心中自是多有算计，一个个急急离了紫霄宫。众圣心知如今圣位有变，鸿钧道祖曾言道，此次天道重组，圣人也可陨落。均心想圣人虽无敌，但如今多事之秋，总不能什么事都自己处理吧。均打算多收几个徒弟，到时劫数临身也可多个帮手。众圣想罢，便要在洪荒当中收徒，为即将开启的大劫作准备。

三清中老子主张无为，来到洪荒后，先找了个地方化为一年青道人，才慢攸攸的来到一人族村子，

见村边有一小孩儿，孤伶伶一人，在他远处便有几个孩童正在嬉戏，那孩子也不与其他孩童玩耍，老子心觉奇怪，便走上前去询问那孩子，见这孩子聪明伶俐，且xìng格稳重，重孝道，便收其为徒。这便是那后来的玄都**师。

三清中元始与通天二人，却因教义不同而有些矛盾。

元始之道，主张资质出身，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之类，所谓妖族皆是毛羽鳞鬣，花木虫鱼，飞禽走兽之辈，怎能入得元始法眼。

通天之道，主张有教无类，天道之下，众生无差。凡有心向道者，即是有缘。如若授以鸿钧**，他rì成就必定斐然。他的看法是成道关键在于是否有向道之心。

通天与元始之争也就始于此处了。两人同属三清，盘古元神所化，皆是好面皮，重道统之辈。更有争议的是，两人皆以为对方是错的，也埋下了不少祸根，rì后道统之争，教义之争，圣人面皮之争，怎能避免。世间之事，越是有身份，有地位的人越看重面皮与自己的主张。

元始在那昆仑山设下三座大阵，分别为周天弥罗阵，五行迷踪阵，九宫天衍阵。布完大阵便进了玉虚宫中，坐于云床之上，顶现庆云，约有亩田大小，上有金莲千朵，璎珞垂珠，络绎不绝。