关于设定（一）（2/2）

之后，一旦成为金丹道士，修行的方式却恰好相反。接下来就要选择一种道法作为主修道法，将其他几种所有已经领悟的道法都并入这种主修道法之中，即——用主修道法达成与其余道法相同效果，（包括天道道法）一旦达成就金丹大圆满了，如感觉能突破成功的话，就可以尝试引来天雷了。

也就是说高鸣并不是用储物袋来装东西，而是通过主修的木道，将东西融合在植物中，通过呼唤出对应的植物来使用。比如说他将御剑与从自己血肉中长出来的植物相融合再收回体内，并在需要御剑的时候重新从体内催生出一柄木剑。除了样子与原本的御剑不一样以外，二者没有一丝不同。

元婴道士（寿龄500年）则需要将自己的主修道法领悟至尽头，最终达成无需手印，或口诀就可以催动主修道法，即元婴大圆满。

……

曾有人说，突破元婴境界，来到道初，才算是真正的修行，才算是道士。

修行，才算是真正开始。

不过到此境界，已经可以称自己为真人，来扩大知名度了。

道初真人（寿龄1千年）可以创新或完善主修的道法，自成一派，能通过收弟子来传递自己，还能自行创造一门道法。

如秦玲，作为剑宗的观主，已经可以收弟子（当然，得在其他境界更高的观主挑选后）。

如果还想要突破的话，就需要有一处天地认可自己的主修道法。白显便是正在以剑峰为阵眼，布置剑鸣阵，希望获得剑峰的认可，向道极境界突破。

而那处天地将与真人的主修道法融合，形成一片特殊的区域。一旦真人陨落，直到其领悟的道法消散后，才恢复为原来的样子，等待下一个真人。

那你会问了，既然白显想要剑峰，那认可宗主的天地在哪？难不成一片天地能认可多个真人不成？

当然不是，不然为啥落水真人会陨落嘞。一片天地只认可一位真人，而当那片天地所认可的真人陨落，可以轻易地获得那片天地的认可，而道极的修炼方式便是尽可能多的获得天地认可。

而剑宗宗主就有点奇葩了，虽是叫剑宗，其实他老人家主修星道，叫剑宗只是因为其弟子都用御剑飞行，以御剑为标志而已。

这老头修的星道，是自己创新的道法，还比较邪门：他将自身作为储物袋，令自己可以吞噬一切。

当他发现天地会有意识般的保护自己不被破环，这老头就想了个骚操作：他直接吞噬了一片天地，逼着它认可自己的道法。因为如果不认可剑老头的道法，自己就会被吞噬掉，于是那片天地直接认可了剑老头的道。

还是道初的剑老头一天速成道极。