第十三章：匈奴日逐王比（1/2）

第十三章：匈奴日逐王比

当时日逐王比是当时单于呼都而尸单于的侄子，乌珠留单于的长子，时任日逐王的比。

我们简单地来说一下当时的匈奴。

现在匈奴的单于是呼都而尸道皋若鞮单于栾提舆，以后我们称呼他为呼都而尸单于。

我们都知道单于跟中原的皇帝一样，最初出现单于这个称号的是冒顿单于。

说到呼都而尸单于我们就不得不提及一下匈奴单于的继承问题。

匈奴单于继承与中原有很大的不同，中原这里是明确的父业子承，立长不立幼，以正统为主。但是匈奴毕竟是小数民族，与中原的风俗习惯有很大的差别，在这个单于继承问题上就可见一斑。

匈奴不是以父子为主线，而是以兄弟为主线。或者说，应该是父子之情与兄弟之情处于同等的低位。

匈奴单于的继承不单单是父业子承，也可以是兄业弟承的方式。有时候还是交叉继承，总之是很复杂的。

在中原作为老弟的想继承老哥的皇位，那想都不要想的事情，能够在老哥做皇帝的时候抱住小命，寿终正寝就阿弥陀佛，老哥开恩了，更别提等老哥死后当一下皇帝过把瘾这事了。

呼都而尸单于的父亲是呼韩邪单于，也就是乌珠留单于的老爸，日逐王比的爷爷！

这个呼韩邪单于在快死的时候，就把自己的几个儿子和大臣、八部贵族都叫过来，跟他们说，我死了之后，你们兄弟几个呢就依次继承单于这个位置，等你们兄弟全都死了，又把这个单于的位置传给我孙子辈的老大，然后孙子辈依次继承单于这个位置。

呼都而尸单于的几个哥哥都老实，自己要死了就把位置传给弟弟，自己一旦继位，就把排在自己后面的弟弟封为左贤王。

皇帝的继承人被称为“太子”或者“皇太子”。但是匈奴毕竟与中土还是有一些差别的，他们将单于继承人封为“左贤王”！

呼都而尸单于苦苦地等了好几十年，等得额头上皱纹都多了，头发都花白了，明显感觉体力不行了，吃喝玩乐比起年轻的时候都打了大的折扣！

呼都而尸单于继位之后，觉得单于这个权利还挺美妙的，自己坐在单于宝座上的样子也挺可爱的。吃喝玩乐只要自己愿意，自己吃得动、喝得下、玩得来劲、乐得起来，想怎么弄就这么弄。不过这美妙时刻来得稍微晚了一些，他已经年老体衰了，多少都是有些感觉力不从心。

按照单于继位次序，呼都而尸单于应该任命右谷蠡王伊屠知牙斯为左贤王，然后等着他死了伊屠知牙斯继位单于。

可是呼都而尸单于开始有点舍不得权利放手，而且他可能是接受过中土文化的熏陶，在大新国学习过几年，会学了一个成语－－－－肥水部落外人田！而且这个呼都而尸单于是一个很有父爱的人，至少在他的心目中，他觉得亲兄弟不如亲子孙来得重要。

而且他也是一个很懂得算数的人－－－－他一天晚上掐指一算，豁然发现，他的儿子们可能在有生之年继承不了单于这个位置了，感受不到单于权利的美妙与可爱之处了。因为他死后单于的位置得传给他弟弟伊屠知牙斯，伊屠知牙斯死后要传给他大哥的长子，也就是他的大侄子。等他的大侄子死了传给二侄子，他的侄子就是十几个，等轮到他儿子的时候，这得猴年马月去了？哪怕他儿子命长，有福消受单于的权利的寿命，但是万一大侄子传给了自己几个亲兄弟之后就把这一些堂兄弟忘记了，传给了下一代了怎么办？那他儿子不是彻底地享受不到单于权利的滋味了吗？

所以呼都而尸单于下了一个惊人的决定，在决定下了之后，立刻付诸行动。

他首先找了一个勉强都说不过去的借口，说伊屠知牙斯犯了错误，要剥夺他左贤王的职务，也就是剥夺他继承单于位置得权利。剥夺了伊屠知牙斯左贤王职务之后，这个呼都而尸单于还是觉得不可靠，心里有一些打鼓，就下决心下狠心，把伊屠知牙斯给杀死了，立自己的儿子乌达鞮侯为左贤王。

可怜的伊屠知牙斯等了五十多年，双眼朦胧，头发花白，脸上皱纹密布，就盼着自己的亲哥哥死了登上单于的宝座坐一坐，过一把单于的瘾。哪知道，他左贤王的位置屁股还没坐热，就被人剥夺了。剥夺了还不是他最终的凄惨唏嘘命运，最终的凄惨唏嘘的命运是被看似相亲相爱，和睦共处的亲兄弟给杀死了。

不得不说这个伊屠知牙斯是可怜的！

这个微妙的行动，就把匈奴原本的继承大统的规矩给修改了，不再是兄业弟承的继承方式了，而是变为与中土皇帝位置继承规矩一样了，变成子承父业。

呼都而尸单于是呼韩邪单于的倒数第二个儿子，他有十多个盼着脑袋等着继承单于位置得侄子。

呼都而尸单于这样干，立自己的儿子乌达鞮侯为左贤王，这不是断了他们继承单于宝座的一切机会与人生的追求目标么？

所以呼都而尸单于的很多侄子表示不满意，吵吵闹闹地要求达到这个无良的，不按规矩出牌的，不遵循亲爷爷立下的规矩办事的叔叔！

其中日逐王比是闹得最凶的。

他之所以闹得最凶，是因为他日逐王比！

对于日逐王比这个官职相比有不少人心中不太清楚，在这里就稍微说一下。

原来匈奴是三分权利的，就是将匈奴八个部落分成左、中、右三个部落，八个部落的部落大人被称呼为日逐王，八个部落划分的左、中、右三个部落的大人称为日逐王的比。也就是说，匈奴八大部落由左日逐王比、中日逐王比、右日逐王比三个人掌握。

呼都而尸单于是个喜欢我行我素，尤其是在变革上喜欢大刀阔斧行动的人。

他觉得把归顺朝廷然后又以属国的方式归顺匈奴的八大部落划分为三部这个权利有一些过度其中，而且三部日逐王比的权利有一些过大，竞争不够激烈，就进行了改革。

他就将八个部落由三部变成了四部－－－－左、中、右、南四部。八大部落的大人依旧是日逐王，四部大人也依旧称呼为日逐王比，不过在这个日逐王比的前面要加上四部名称。