第64章 布道（2/2）

并且，他呆在家里也从不歇着，写呀、算呀、配药呀、制造机器呀，他还弹钢琴哩！据说汤老爷还会造红衣大炮呢！不过我是没有亲眼看到过……哎呀呀，真神了！”

这满人说起汤老爷的本事，如数家珍，滔滔不绝，眼看他要接着说起汤老爷造教堂、铸大炮、建要塞的奇迹，再讲下去就没完没了了，玉林赶忙开口插话道：

“这位施主，您看这样行不行，咱们先进去听汤神父布道，等他讲完了咱们再上前去求见？”

满人一听高兴地说道：“那敢情好！教会的大门是对所有信徒敞开的，你快去听吧，听了你也会入教的！”

玉林带着吕岳轻手轻脚的走进教堂，在后排的角落找到空位坐下。

如穹庐一般高大浑圆的教堂顶内，此刻回响着汤若望的声音，前方黑压压的一排排教徒，象被迷住了似地瞪大眼睛，入神的听着：

“……人间充满罪恶，人类充满罪恶！这来自人类的原罪，啊，这便是人类始祖亚当犯罪留给后代的无法自救的原罪！它使人类难于免除下地狱的悲惨结局。

上帝为了拯救信奉者的灵魂，献出了他的亲生儿子、我们受苦受难的救世主！作为替罪的赎价，我主耶稣被钉死在十字架上。

我主耶稣舍了他的身体，化为饼；舍了他的血，化为酒……教徒们啊，这都是为了我们。为了拯救我们的灵魂啊！……”

坐在后排的吕岳凝目望去，这个在清初历史上颇著盛名的汤若望是一个金发蓝眼的小老头，鹰钩鼻，个子不高，身材略胖，肚子微微隆起，加上方脸大耳，腮边浓密的金黄色胡须足有一尺多长，看去颇有福相。

听师傅玉林说，这位汤神父乃是来自西方一个名叫德意志的国家，自前明天启三年便已经来到了北京城传教布道。

崇祯三年(1630)，汤若望由礼部尚书徐光启疏荐，供职于钦天监，译著历书，推步天文，制作仪器。

崇祯十三年的春天，方密之进京应试，高中进士，被选为庶吉士。

此后，他出入禁宫，更有机会结交了汤若望，两人因为志趣相投，结成了至交好友，

受汤若望的“西学”影响，方密之对人体生理以及自然科学兴趣极大。

在两人交往的过程中，方密之在天文、舆地、律数、医药等方面的深厚造诣，也使得汤若望颇受裨益。

不过，自甲申年闯王攻陷北京，天下大乱，到后来方密之被农民军俘获，侥幸乘隙南逃，一晃快二十年的光阴过去，两人一直都没有再见过面。

玉林发现，二十年不见，除了胡须变得更为花白，肚皮较之原来更胖了一点之外，汤若望的外表看起来却并没有太大的改变。

这位站在台上慷慨激昂的老朋友一如往昔的激情四溢，声泪俱下，不要说女教徒们流着泪喃喃低诵耶稣的名字，就连是身为佛教禅宗弟子的玉林禅师，也被白发苍苍的汤若望高举双手的虔诚样子深深感动了。

“信徒们！总有一天，世界的末日会要降临，那时候，我主耶稣将对古往今来的全体人类进行最后的审判。

上帝的子民将升入天堂，那些不信奉上帝的恶人罪人、那些异教徒将永堕受苦的地狱。我亲爱的教友们，愿你们时时自省自问，坚定对天主的信念吧！……”