第三十二章 混乱的信仰（2/2）

然后在意识空间中搭建法术结构，哈，真是一件容易的事情，意识中那个好玩的小把戏完美地回答了这个问题，多少施法者羡慕的能力，他觉醒之后便拥有了，话说太多的施法者积累了大量的法力之后却无法释放出更加高阶的法术，原因很简单，虽然他们能够解析出这些高阶法术的原理，可是支撑这些高阶法术所需要在精神空间中搭建的繁杂结构让人望而生畏，甚至是心生绝望。

接下来，一个极其虔诚的状态，这是一个圣术和魔法最根本区别的地方，魔法的基础是法力，它需要专注，可是它不需要理会施法者的善恶，只要这位施法者拥有法力，满足所有施法的条件，它便能被施放出来，而圣术有所不同，它在基于法力的同时，也要求对神的信仰，缺一不可，他必须怀着对神的虔诚来施放它们，这些虔诚的信仰同样也影响着这个圣术，越是拥有纯洁信仰的人越能施放出威力强大的圣术。

“我心中怀着对神的虔诚吗？”安迪克林这样问自己，有，他得出了肯定的答复，接着又问：“是对人类的光明之神？还是本族的夜之女神？”他更倾向于后者，这样他与这个条件完全相悖，于是他又进一步问了问自己：“是对老人的神虔诚一些，还是对夜之女神虔诚一些？”这和上一个问题有区别吗？他忽然觉得自己的逻辑有些混乱，因为这次他选择的是老人的神，难道老人信仰的不是夜之女神？不不不，他是一个牧师，他信仰的是人类的光明之神，到底哪里又出错了，安迪克林苦恼着，在他的心中，这位与栖息地长老生得是一模一样的司提格牧师是两位一体的，他身上既有长老的影子，又有吸引他的慈悲之心，他即把他当做长老，又把他当做司提格牧师。

在这段日子里，老人教会了他许多知识，他已经不是过去那个懵懵懂懂不识几个大字的小安迪克林，他读了许多书包括老人屋内所有的书籍，写了许多字字迹优雅，明白了许多事理，他能够理解‘为何你看别人眼中有刺，却不想自己眼中有梁木？’这类经文中的寓意，也能够明白圣术书序言上‘虔诚祈祷，聆听神的话语，感受神的抚摸。’这段老人导师话中的期盼和启发，老人是他的教父，引路人甚至是父亲，他无法将长老和老人这两个身影分开，这是他脑中解不开的结，他不想解，也不愿意解，他觉得这样挺好，长老还活着，老人也在身边，就像家人一样，这是一件幸福的事情，这样的结果便导致了他审视自身信仰时的混乱，他跟着老人信仰他的神，然后被自己弄糊涂了，于是他停止了对圣术的学习，苦恼地将书籍放回木盒中，仔细地盖上盖子。

夕阳已经完全落入地平线下，又是一个夜晚，坐在椅子上足足一个白天，手脚都有些不适，他站起身来，单手撑着桌子，然后倒立起来，身子和双脚不停地扭动做着奇怪的动作，然后换了另外一只手撑着桌子又做了一遍，这是他临时起意从小戏院里那些舞台上的杂耍艺人处学来，发现这些动作除了能够活络身体外，还能锻炼平衡感，战斗的技巧其中很重要的一点便是要保持身体的平衡感，平衡一旦失去死亡便接踵而来，诺菲勒族的身体让他很容易就完成学来的杂耍动作，所以他自己加了些更加难的进去，结果就成了这样，奇怪的，扭来扭去的，却对他很有效果，做完了这些，他又在房间里玩起了空翻，前空翻，后空翻，侧翻，扭身翻，甚至从左边的墙壁跃起，在半空中连翻几个身落到右边的墙壁上，姿势之怪诞，速度之快，让人挫舌，等到这些动作都做完，他已经让自己头到脚每一块肌肉和骨头都活动开了。

安迪克林吐出一口浊气走入餐厅，蜡烛已经点上，刀叉酒杯已经摆好，桌面上摆满了丰盛的食物，有各色的水果，烤肉，热汤，面包，伊莎修希尔和莎拉西尼早已等候多时，他在主位上坐下，熟练地在领口中塞入餐巾，举止间已经有几分贵族绅士的味道，女仆们开始奉献上自己的鲜血，他大口大口地喝了几杯，天色已经黑了，他得去小教堂。

见到主人安迪克林如此匆忙，伊莎修希尔便知道他今晚他又要出去，她总觉得主人有些不关心家中的事请，老是做一些带着一大包食物出门之类的古怪事情，天知道每天晚上他去了哪里，她叹了一口气，像个守活寡的妇人哀怨地对着丈夫说道：“我的主人，您已经好久不在家里过夜了，您就忍心让我和妹妹独守空房？万一庄园里闯入了凶恶的盗贼，没有您的保护，我们该如何是好。”一副凄凄惨惨戚戚的模样。