第三十二章：代理掌门（2/2）

群雄见状，便都紧随其后，纷纷跟上。

不多时，两队人马便在山坳里碰了面。

了空合掌于胸，神色恭谦地唱了个大诺：“阿弥陀佛，贫僧了空拜见欢胜活佛。活佛法驾东来，贫僧一直未能尽地主之谊，招待不周，望请活佛见谅，恕罪则个！”

昆布铎看见身前身后，黑压压的都是些中原人士，少说也有二三百人之众。心里早已再明白不过，冷笑一声，鄙夷地说道：“了空方丈不愧是中原武林领袖，一呼百应，这两三日的功夫竟然找来这么多人为少林助拳效力。老僧佩服，佩服！”

了空闻言，不禁脸上一红，辩解道：“活佛误会了，少林寺千百年来一向是以理服人。这些英雄豪杰此番前来，一是当做和事老，从中斡旋，化解两派之间的误会；二来久慕活佛英名，特地前来瞻仰活佛风范，一睹光彩！”

昆布铎听罢，冷哼一声，显然不信，淡然说道：“斡旋也罢，助拳也罢！了空方丈，三日期限已到，我噶玛噶举教祖上遗物雷音传法，你还是不还？”

了空尚未答言，胡一刀心里早已憋了一肚子怒火。他见昆布铎大刺刺地坐在上面，视众人无无物，一副颐指气使的模样，火气更添了三分。忍不住戟指大骂起来：“死喇嘛，你有多大能耐，敢到中原来撒野。你且下来，与老子大战三百回合！”

欢胜活佛素来尊贵，受万人膜拜，涵养再好，也架不住胡一刀在众人面前唾骂。顿时气的七窍生烟，冷笑道：“凭你也配，狂犬吠日的家伙！这般看来，雷音传法你们是不准备还的。好，好，好，就让本座见识见识中原人士的武艺！”

昆布铎说完，吩咐身前一名弟子道：“丹巴，你替为师灭了此人，扬我修罗寺神功，杀杀中原人的傲气！”

丹巴答应一声，一言不发，提起一支丈八锡杖，几个跨步，飞身赶到胡一刀身前，挺杖便捣。

胡一刀冷笑道：“来的好，看刀！”

口中说时，人已抽刀在手，猱身扑近，擦身避开锡杖，举刀向丹巴头顶砍落。丹巴武器大长，虽然威力惊人，但击出之时惯性太大，转换之际不免甚不灵便，远不如短小武器转变灵活，变化多端。见他刀来，已来不及收回锡杖或挥杖横扫，攻他要害，迫他自救。双手往后一拖，举杖架在身前。胡一刀刀落处，正好砍在锡杖中间，发出一声清脆的声音。

胡一刀一刀砍实，便借力下压，以泰山压顶之势将刀锋一寸寸向丹巴逼近。丹巴“嘿”地一声，奋力往上举，猛地一把将胡一刀弹开，随即“呼”的一声，挥杖斜劈，向胡一刀左肩砸去。

胡一刀脚下轻移，错步闪开。刀锋上撩，使出了一招老树盘枝，刀锋顺着锡杖上飘，向丹巴右腕削去。

兵器曾云：一寸长，一寸强；一寸短，一寸险。胡一刀位居丐帮长老，纵横江湖几十年，经历了上千场争斗，深谙此道，明晰各种兵器的长短优劣，这一招避实击虚，后发先至，直指要害。这一刀如果削中，丹巴右手立断，性命虽然无虞，但这一身武功便要废了。

昆布铎慌忙喝道：“拨转玛尼轮！”

玛尼轮便是西藏佛教中的转经筒，里面装有六字大明咒。藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表示对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除了口诵外，还制作“嘛呢“经筒，把‘六字大明咒’经卷藏于转经筒内。礼佛之时，便轻轻转动手中的经筒，每转一次就相当于念颂经文一次，不停的摇动，便表示反复的念诵六字大明咒。

昆布铎的武功传承于西藏的楚布寺，招式多是从日常生活自然中演变提炼得来。他对丹巴说拨转玛尼轮，便是要他舞动锡杖，将锡杖如转经筒般旋转起来。

丹巴不容细想，双腕一翻，锡杖便在手中转了个圈子。这一招使出，不仅使胡一刀一招走空，反而反守为攻，锡杖顶端自下而上划过向划来，如一阵风般削向胡一刀半个身子。

胡一刀身随刀走，身影闪动划过一道寒虹径向丹巴颈中削去。丹巴双腿一屈，陡然间矮了半截。胡一刀刀至时，丹巴早已缩首从刀底躲了过去。恰在这时，锡杖也刚好从胡一刀背后掠过，两者相去都只在一刹那间。

这一招虽然并未分出胜负，但胡一刀刀法精炼，身法飘忽，比之丹巴缩头探脑，大是不同。

中原群雄见状，不禁都轰然叫好，后面有的人虽然并未看到也都随声附和，喝彩不绝。

两人身形一顿，稍整心神，又返身扑近，霎时间杖来刀去缠斗在一起。

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