第十一章 人间从此再难安（2/2）

“哄”的一声，众人一听可以解散了，都长出了一口气，一个个伸胳膊捶腿，解马卸鞍的大喘粗气。这玩意站一天累了不说，关键是心累。本来没个啥事，非要被逼着来哭丧，还得真哭！所以，绝大部分人都是捏着鼻子来陪伯氏演戏的，浑身不得劲，但是，伯氏是老大呀，整个一族就是他说了算，他要干嘛，没人敢说半个不字。大家累了一天后，本以为到最后以为还能看场好戏，放松一下，看他怎么收拾两个儿子，没想到伯氏轻描淡写地谁也处罚，就这么过去了。这样一来，大家的精神头就更是一泻千里。伯氏（注2）甫一说可以结束，所有人懈怠下来，转眼间就一哄而散。

“牟嘉，你留下，我还有话跟你说！”伯氏突然笑着冲一个也已经转身要离开的年轻人大声说道。旁边的人连看都没看牟嘉一眼，纷纷象潮水一般散去，生怕被伯氏再叫住，生出什么事来。牟嘉其实不是齐国人，他是来自一个东夷小国，叫根牟国的年轻人。牟嘉是伯氏亲传弟子，因为根牟国跟旁边的国家闹了些矛盾，所以牟嘉作为国君的股肱之臣，是来找师傅帮忙来的。相当于现代的人，在县里遇到麻烦，到省城搬救兵去了。不过机缘巧合，正赶上师傅折腾了一个大动静出来。

“是，正要向师父请教。”牟嘉笑着作礼回道。

“还有你，伯泰，你也留下！”伯氏的嗓门突然低沉了下来，笑容也垮了下来。伯泰也没打算立刻要走，但是看到父亲脸色不好看，不知道有什么事，心中惴惴不安。

“其余人都赶紧回去吧！这里先不收拾了，明天再说吧。”

众人一看伯泰吃瘪的样子，心知肯定是被留下训话了，俱是捂嘴偷笑，一个个加紧步伐，赶紧离开。转眼之间，大堂内只剩下了一个棺材和伯氏师徒、子孙四人

出乎伯泰意料的是，当大堂里的人都走空了后，父亲并没有疾言厉色的对自己，反而是很温暖的关心了一下自己全家人的起居生活，这倒让伯泰有点受宠若惊，有点手脚没处放的感觉。

忽然，伯氏话锋一转，问起了促织在太子府捡到了什么好玩的东西，要不要拿出来给大家看看。伯泰一激动，以为父亲怪他没把小孩子教好，到人家随便拿东西，当即就想变脸。不过前车之鉴，想到伯氏有可能要袒护小孩子，所以那脸上黑压压的乌云仅闪了一下，复又换上了一副笑眯眯的神态说道：“促织，你~，在太子府里拿了什么东，赶紧交出来吧。”伯泰比起他父亲来，到底还是太嫩，脸上是笑脸，语调却没控制好，说道“你”字的时候，不小心声音拐了个弯，让促织听出了不寻常。促织一脸的警惕，诚惶诚恐地从怀里掏出了那个小包裹。

伯氏不悦地说道：“伯泰，不要吓她。”他低下身子，接过了促织手里的花布包，逗笑道：“来，让王父看看促织捡到了什么好玩的东西。”伯氏虽然看起来谈笑风生，好像什么事也没有的样子，其实他的内心也很紧张，手都微微有些颤抖。

旁边的弟子，那个叫牟嘉的年轻人心很细，他看出了异常。不过，他不知道师父心里到底在想什么，为什么会对一个小孩子的东西这么看重，所以，他只是静静地站在那里没说话。

伯氏接过了花布包，轻轻的打开了一角。小孩子包东西不象大人那么复杂，只有浅浅的一层。伯氏只看了一眼就倒抽了一口冷气，他迅速合上了布包，警惕地扫视了伯泰和牟嘉一眼，脸色也沉了下来。

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备注

1）所谓虞祭，是指当时人死后，通过祭的一种手法，把人的魂牵引入宗庙或宗祠。这里还要说一下什么是“祭”。现代人经常把“祭祀”连在一块说，其实，所谓“祭”和“祀”是两种不同的东西，具体是什么，后面还会讲到。

2）（注，伯这个词，有必要解释一下。在春秋那个时候，“伯”就是“大”或者“霸”的意思。伯氏就是这一氏族的老大、霸王的意思。即使在今天，有些偏远的地方依然称父亲为“大的”或“伯”）