第一卷 第八章 启蒙（1/2）

第一卷第八章启蒙

在村庄里面生活了一年多了，也认识了大多数的人.差不多的村民见到了都知道其姓甚名谁了，也对部分人的性情等能说个一二五出来了。

这些天，有不少的村里的年轻人对张月发起了爱情的攻势，也有附近的其他村庄的青年表示了对自己的爱慕。在村庄里，见过好几个村子里的青年取回了附近村庄的年轻的姑娘，也有自己村庄的年轻男女结婚的。

村里那些奇怪的传统，在结婚方面也有。在这一年里，也见识了不少。像结婚仪式，竟然是沿用的古时候的‘抬花轿’、‘拜堂’等，而洞房前还有‘抢猪猡’，洞房时还有‘伴子’等等，第二天，还得‘敬茶’、‘散喜’等。

各种习俗，似乎各有来源和意义。这些，也听佟嫂讲起过：

‘抬花轿’，是新娘坐着一顶软干轿子，通过‘轿夫’抬着，从上午十点准时在女方家里出发，在山上山下兜圈子，在下午两点时到男方家，进行拜堂成亲。特别是同村庄的男女结婚，那是故意将新娘子抬出村庄，去逛山坡的。而新郎全程陪伴在旁。讲究的是不离不弃。

‘拜堂’是根据以前的三拜九叩进行的。讲求的就是一个热闹与和谐。

‘抢猪猡’则是在新婚当晚，天黑之后，大家睡觉之前举行的一个小活动。它是把一个天井里面的十几户人家集中到新人的新房外间大客厅里面，然后由新婚夫妇起头，其他的大人们帮腔助威下，带动小孩子们的情绪（看热闹啊，感觉新奇啊，好吃的啊等等应有尽有），等到一众小孩兴奋起来之后，拿出一个大喜盆（新婚用的红色新木盆）放在房间里面，然后拿出一些瓜果之类的倒进盆里，让孩子们来抢。用以彰显新婚夫妇的未来，新娘子的持家能力等等。

‘伴子’则是在每一对夫妇新婚之夜，都会带着一个院里的小孩子一起度过他们的新婚洞房花烛夜。既是表示生活和谐，早添子嗣。同时，‘伴子’也有为新婚夫妇“招子做伴”之解

玮，字子严，年二十二岁，家在佟嫂家所在的天井院落，在百里外一中学工作，算是村庄的一个外事‘情报收集人员’吧。年末回家过年时，结识了新来村庄的张月。自刚刚见到这个外面来的年轻漂亮的姑娘，玮就发现自己陷入了爱河中而不可自拔，同时，也对张月展开了疯狂的攻势。也因为作为一个外事人员，玮对外面那是相当的了解，可以说，其了解的程度，远在张月之上，也是因此，玮在村庄里是张月见到的比较‘另类’的青年，因而也有点好感。在经过接近一年的时间的交往了解（因为爱情的力量，玮自那以后，回家的次数明显增加了）中，双方都对对方有了一定的了解，有了些依恋。而玮是张月在这个村庄认识的年轻一代中最具好感的，又似乎是要在这里生活下去了一样，于是，在佟嫂的一次玩笑话语之后，两人也步上了婚姻的殿堂。

在一年的乡村生活里，张月有很大一部分的时间都是在佟嫂家度过的，对小灵儿那是特喜爱，常常抱在怀里，有时甚至带着一起睡觉，佟嫂都抱不走了，好像那是自己的孩子，而不是佟嫂的孩子一样，导致同样不放心的佟嫂只能跟着一起过来跟她‘鼎足夜谈’了。夜里，看着熟睡的小家伙，感到十分的温馨和满足。这些日子，常常夜间想到：“要是晚上睡觉的时候，怀抱着自己的孩子睡觉，那是多么幸福的一件事情啊！”也许，这就是张月也决定结婚的原因所在吧。不过，她自己并不知道罢了。正因为对小灵儿的喜爱，新婚之夜的‘伴子’人选，就是小灵儿当仁不让霸占了。只不过贪睡的小家伙，现在虽然有一岁多了，不过似乎睡觉已经养成习惯之后，是没有那么容易更改的，早在‘抢猪猡’开始前，小家伙已经在自己妈妈的怀里沉沉睡去。

但是既定的人选，那是不容更改的啊（自己不容许吧？）！因此，晚上还是从佟嫂的手中接过了熟睡中的小灵儿，步入了自己的新房

古语有云：洞房花烛夜，金榜题名时。

用来形容人生得意之时。而此时，正是玮跟张月的洞房花烛夜，也是他们为了新生命的诞生的繁忙时间。要知道，现在可是有“具有招财进宝功能的‘伴子’”在呢。此时不努力，那更待何时？