第六十二章 众人初次论学问（二）（2/2）

“接下来还有谁问？”苏离问众人。

“先等等，我先消化消化苏兄之前所说的。”贺一凡说。

“是的，先等等再说。”宋玉林也说到。

……

“苏兄总结的这个三纲八目真是让愚兄醍醐灌法去理解之前所看过的内容，发现好多都有理有据了。”

他们消化了一下苏离给他们说的，宋玉林发出这样的感慨。

“苏兄，在下一直有个疑问，以前看，里面有一句说‘君子远庖厨’，在下一直不能完全的理解，为什么君子就一定要远离庖厨呢？”

“贺兄这个问题问的好。”

“少爷，夫人让奴婢拿些点心来给各位公子尝尝。”

这时，春草端着两盘子点心上来了。

“好，放下吧，正好这阵儿有些饿了。”

春草将点心摆好，然后下去了。

“贺兄刚才说的这一句，是出自的，在解释这句话前，给大家说一件事情。”

“在我还没有来省城时，一天，我想到一个吃美食的点子，于是就自己跑入灶房去摆弄食材。”

“可在下发妻却让在出去，说是君子远庖厨，我就跟纳闷，因为在下发妻是女子，而女子是不能和她去讲这些道理的，所以，当时我也没有和她做过多的解释。”

“今日，贺兄正好问了，我就来做一次详细的解释。”

“在下洗耳恭听！”贺一凡说。

“这句话，在下认为应当用儒家思想来做出解释，大家都知道，儒家思想提倡的是仁，这就要求为君者仁，为官者仁，为民者仁。”

“仁即为仁爱，是一种大爱，这句话是说，君子拥有恻隐之心，见不得厨子杀生，所以才会远离厨子所呆的地方。”

“那我问一下诸位，诸位看到杀生之事，会不会有恻隐之心？”

“会有，毕竟那是一条生命。”贺一凡说。

“作为君子，必然是熟读了四书五经的存在，接受了儒家仁爱的思想，所以必然不忍心看到这样的事情发生在自己的眼前，但我还要问诸位一句，鸡鸭鱼肉好吃吗？”

“这……好吃，如果隔几日吃不到，就会感觉吃什么东西都没有胃口。”端木云说。

“嗯，这就是我们君子仁爱思想的表现，看似有些矛盾，但我们依然会去吃这些美味，只要没有在我们眼前杀生就行了。”

“这样，就保留了我们心中的恻隐之心。这句话也是在让我们每一个人都要有仁爱之心。否则，就不配做一个读书人，而不是君子就不能进灶房这样的解释了。”