第一百四十一章 直指道心本性（2/2）

如今丹夫子批评他只谙世事，而没有人情练达，便是对他入道的否定，道都走错了，将来成道基本毫无可能。

以自己的矛，杀自己的人，岂不是显得滑稽。

入道和道心不同，来日成道时，两相映证，非常容易出现纰漏，走火入魔是轻巧的，重则全身修为丧失，从此再也没有机会踏入修行。

感觉两位说的话，实在是有些严重，关乎入道和道心的问题。景云跪坐在旁边，不知道该如何开口劝解，更无可奈何之前自己那些事。

说了好半天，结果随着晓白的到来，直接被扯开话题。同时现在他又不能把话题扯回去，晓白入道和道心不同，关乎来日修行，是重中之重的大事。

他不可能为了林亦这样外在的事情，而影响晓白的修行，若是修行出错，今日晓白怕是要毁在这里。至于林亦的问题，不过考核松紧，考核有无得必要罢了。

要真的说起来，若是林亦真的有那样的机缘，或是有着那样的实力，考核松紧如何，反而成了细枝末节，不需要刻意思量的东西。

丹丘生注视着晓白面红耳赤，摇头笑了笑，在他眼里晓白太过一帆风顺，来日仍旧是如此走，实在是容易出现错误。

当年师兄从深山老林里面，碰见独自下山的晓白，不谙世事，只知道简单的生活，感念其赤子之心，因而带他回了桃源，收入门下。

时过境迁，赤子之心，有时候也是极大的麻烦。好在晓白心智虽然不成熟，却有着极其机敏聪颖的脑袋。

落得岑夫子句，世事洞明皆学问……

可现在来看，单纯的世事洞明皆学问，反而是种极端的逃避，对于往后晓白的修行，能起到助力作用，却难以让他越过七境。

因而，丹丘生加了句，人情练达即文章……

若是晓白不能因此而悟出，那则是证明晓白没有越过七境的机缘，靠着前面这句，往日走到天命，倒算是极其不错的。

收敛灼灼目光，看见晓白攥着的拳头放在膝盖上，始终沉默无语，不发一言，好似在愤怒，又好似在思考。

对于此，丹丘生不言语，笑了笑，继续喝着自己的酒。至于之前景云提出来的那些，他则是全当做忘记，抛之脑后。

话题扯开，避重就轻而言。

何必给自己徒增烦恼，潇洒恣意，随性而为，便是他丹丘生的本心本性……