第三十七章 人性之初（1/2）

很快，李火的注意力又从冯雨的想法上转移，变成了对自己的看法。

“我对你来说是个失败？”

答案还是不会改变的，就像是一本历史书，已经停留在了过去。

“不，我的意思是说，要是比较起来的话，我其实配不上你。”

“我才是那个把陌生男人带回家的出租车女。”

李火摇了摇头。

“我不是什么陌生男人，好吗？现在不是了。”

“此时此刻确实不是了，但在当时，你是。”

就如同那个暴雨后初醒的清晨一样。

此时此刻的李火感觉到自己正在经受一种试炼，考验。

在如此巨大的压力面前，他会逃避？还是前进？

有人说………………

永远不要试探人性，因为你不会喜欢你将要看到的东西。

…………为什么？

如果不试探的话，怎么会知道？

如果不往前探出手，要如何前进？

为什么人性被这样规定了？

……经常，能够听恋爱中的人们说出这样的话，并且附带一个故事，和一个教训。

他们会用异性朋友装作不知情的样子去勾引自己的另一半。

以测试对方的忠诚。

故事的结局无非就是两种。

另一半暧昧不清，或者背着自己和朋友出轨。

甚至还有人认为这是另一个机遇之窗，也就是所谓的‘备胎’。

事后有人评价说，你要拿一个肉包子去试探一只饿狗，还不让他吃。

这得要求这狗有多么坚定和变态的意志力啊，它得学多少硬骨头的英雄故事啊？

诚然，故事的结局最后都不怎么样。

但是，一个个例的失败并不代表着所有的失败。

只不过这次的结果表明，你测试的对象不是人，而是一条狗罢了。

那么…………你有没有听过成功经受住诱惑的案例？

没有？

那是因为这是理所当然的道义。

那是不容置疑的答案。

根本，就没有任何诉说的价值和必要。

若是这种事情还要拿出来说的话，你干脆从小学重新念起算了。

从弟子规和三字经开始重新念起罢了。

冯雨不相信任何虚无缥缈的东西和故事。

她要将一切真相与答案展露在自己的面前，即使会痛，即使会受伤也好。

长痛不如短痛。

人性是可以试探的。

人性是值得被试探的。

人性，并不是那般肮脏下贱，令人无法直视的东西。

即使如此，还有人不愿意去不去检测人性。

为什么不？难道人性经不起考验？

恰恰相反，人性，才是最能经得起考验的东西。

为什么？

如果要阐明这个道理，就要从人性的本质上开始讲起。

我们都和曾几时听过这个短小精悍的经文。

它在第一句的时候就说

仍不理解其含义的孩童将之记在了脑中，甚至不明白其含义…………

也没有过半点的思考，与质疑。

人在最初诞生的时候，其心性，真的本善吗？

其实，只要自己观察的话就会明白了。

小孩子是这个世界上最残忍的

生物。

他们会把毛毛虫踩扁，用火烧烤，活生生的扯断蚊虫的手脚，甚至捡起蜗牛，再把它们重重的砸在地上————没有任何理由。

所以，开始思考和观察的人们就提出了一个十分对立的观点。

可是………………事实真的是那样吗？

人在出生后，其心性就是‘恶’吗？

那是……恶吗？

刚刚出生的孩子们心中，会有所谓的善恶观念吗？

没有吧？

善，恶。

这种概念无非也是由人类一手规定的。

所以，能够分辨什么是善，什么是恶的东西————才是所谓的人性。

综上所述，我认为人之初，性本无。

孩子们是没有人性的野兽，是不知世事的狂徒。

就像人道主义哲学——存在论中所说的那样，存在是存在着的，绝对是绝对的。

一个事物的存在意义就是他的本身。

台灯就是台灯，筷子就是筷子。

但人不同。

人类，要在确定自己会成为什么样的人之后，也就是拥有了自己的‘人性’之后。

才能成为名为‘他自己’的一个个体。

所以说啊，刚刚出生的孩童是没有人性的。

那么…………人性到底是什么呢？