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第十三章 十七的信仰之道(2/2)

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这就是没文化的坏处嘛……还有一个特别奇怪的地方不知道你们注意过没有,西方很多科技大佬在日常生活中私德很差,就是说这个人做人非常失败,但搞科学成功了,人家就不计较他的人格失败了……这里面包含的道理到底是怎样,还是留给读这本书的人自己去想吧,这里就不讨论了。

在正式烧十七的脚以前,还有必要把这姑娘身上一些谜题解一解,因为她在这本书里也是一个相当重要的人,而且她是真的有趣,相当好玩,所以有必要把她刻画一番。

十七的童年是相当悲惨的,她出生在木卫二一个底层家庭里,因为她的妈妈患上了某种胆管上的疾病,所以她少年时代有相当长一段时间头发黄黄,一副营养不良的样子。她这个妈妈生下她没多久就跑掉了,跟一个不知道从哪颗星球来的野汉子跑去了不知道哪颗星球,而且走的时候竟然也没留下关于十七亲爸爸的蛛丝马迹,她有一段时间是靠着一个皱巴巴的外婆捡垃圾养起来的。那个时候新亚特兰蒂斯是木卫二上最有钱的地方,她和她这个外婆就偷偷摸摸流浪到了这里,然后外婆一不小心又死掉了,她就成为一个彻底的孤儿被送进了儿童福利院——在新亚特兰蒂斯城人们的信仰是真诚的,不像地球时代的教士总是猥亵唱诗班的儿童,所以这对十七来讲是个好事情,她在这个地方还长胖了呢!但是这段时间她长得还是相当之丑的,也像个野孩子一样跟别的福利院的小孩子满街跑,这样长到了六七岁。正是在这个关键的年龄,需要大人向她教育人世生存之道和做人基本素养的年纪,有一回跑出去被一个长老看上,看她机灵,就带她回去做类似侯梅林那种小侍女——所以她是被当作一个侍女来陪养的,这个很重要,我们这本书里现在介绍过两个侍女,一个就是大丑批侯梅林,还有一个是曾把真实世界的情况透露给雅典娜的美杜莎,这类女人也有专属于她们的一套生存之道——十七原本就应该像这种侍女一样成长起来,但是她天份太高,对神女这一套理解太快,最后就成了一个半吊子的神女——让她去给别人传播信仰她是绝对做不来的,让她去给人端茶倒水吧好像又太浪费人才,而且她属于那种做神女有点太调皮,做侍女吧又太圣洁,搞得那些长老们秃顶上愁得几乎要冒起烟来,最后就把她扔出木卫二,扔向外面的其它基地了……

所以这家伙被扔出来的时候就是个四不像,谁们看见她都觉得脑壳疼——这个时候十七就长成现在这个样子,也就是说非常漂亮了——神女是神圣不可侵犯的,侍女嘛就略微可触摸一些,她就属于正好夹在中间那类,碰她也不是,不碰自己还难受——然后她的表现也是这种,有时候好像就是一个小浪蹄子,当你一边往她身边蹭一边脱裤子想快活一下子的时候她就拿出一副神女的架式把你吓得屁滚尿流——神女这种信仰的威力无穷大,在木卫二谁敢跟神女造次对不对,所以她有一段时间就成为了别人特别大的麻烦,在内太阳系这些基地里来来去去……

这个情形一直要到她受到地球星灵灌注的那天为止,这种事的发生在我们现实世界一般被称为“开窍”,许多人其实一辈子都在开窍,没完没了地开窍,然后到死的那天也还是个棒槌。有的人一辈就开一回窍,突然之间明白了一个道理,就能把世界上所有的事都串连起来,分别给它们意义,更重要的是给自己的存在以一个明确坚定的意义——十七就属于这后一种,她开窍了,就又重拾星灵之道,觉得这是正确的东西,从此也就不会动摇了。但这并不影响她先前那些经历赋予她的那种性格,类似于星灵之道这种东西其实是展现或者印证给懂它的人看的,她特别明白这东西对一个平常人和对一个信仰者那种完全不同的意义,所以大部分时候她就得在一个神女和一个俗人之间来回切换,这得看她处在什么环境下,跟什么人来往。换句话说,这姑娘是个变色龙,非常机灵但内心还有坚不可摧的信仰,这种人你在地球时代是找不出来的——信仰这个东西相当笨重,没人能举重若轻地让它存在于自己的生命里——你去看那些真正有信仰的人就知道了,信仰会在他们身上留下非常重的印记,隔二里地都能分辨出来。当然,升斗小民在进门的神龛上摆个耶酥天天求好运求平和那种的不算——但凡是后面这种的假信仰,你放心吧,这种人作起恶来反而比一般人还要更变本加厉,信仰只不过是他为了安心作恶而供奉的一个工具罢了。

可十七是有真信仰的,这信仰可以说是从她日常的修炼来,也可以说是星灵灌注给她的,总之她有了信仰时也就得到了能力——注意,这可不是说有信仰就一定会有能力,能力不过是信仰的一个附赠品,而且也要这个人有相当的天赋才能开发出来——就拿王烬来打比方吧,现在她的内部是绝对有一股信仰之力的,可是她不但不开发自己的信仰,也不开发自己的能力,所以她就把自己的这个秉赋浪费了……说得再直白一点,这世上的人有几个不是开头的时候都有信仰而且有能力,最后把这两样挨个扔在滚滚红尘中,变成一个疑神疑鬼还碌碌无为的草包的……

所以为王烬来讲其实是凑巧又得到了一次重生的机会,可是到现在为止还看不出任何她会把握这个机会的苗头——信仰得从精神、感受、心灵和灵魂那个层次去接纳,如果一个人连这个层次都根本达到不了,也就谈不上什么接纳了。

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