第八十章 “送麒麟”（重新修改）（2/2）

附：

相关文献记载

唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。

中国传统吉祥图案之十七：麒麟送子

图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟。

解题：麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。

据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。

民间年画：民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背，谓「天仙送子」。麒麟与玉、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。中国传统吉祥图案之十七：麒麟送子

《麒麟送子》图多出现在民间艺术作品之中如刺绣、陶瓷器、年画、漆器等等而宫廷用品少见。清代出现较多。

文物

名称:麒麟送子

种类:陶

制作年代:清

制作地点:安徽

尺寸米横米

收藏者:景德镇陶瓷馆

介绍

安徽界首陶器，历史悠久，唐代已有生产，为著名的三彩釉陶，有“唐三彩”的韵味而独具风格，饮誉海内外。“麒麟送子”是昔时民间常见的瑞祥装饰。西汉《礼记。礼运》:“麟、凤、龟、龙谓之四灵”，麟为“四灵”之一。东汉《说文》:“麒，仁兽也，麋身，牛尾，一角;麟，牡麒也。”今已统称麒麟。前秦《拾贵遗记》:“夫子孔子未生时，有麟吐玉于阙里人家。”即“阙里”，山东曲阜孔子之故里后有“麟子”、“麒麟儿”之颂词吉语。“麒麟送子”、“天仙骑麟送子”由此演化而成。图中“麒麟送子”，造型质朴，刻划自如，民间色彩甚浓。抱子之“天仙”，实为农家大嫂之形象。