第八十一章 捣乱的头发（2/2）

小朱觉得太无语了。

【一根头发还建什么庙？塑什么雕像？这凡是爱建雕像的，必然都是多神局面啊！

感觉这也太胡闹了吧！

给这头发建雕像了，那搞笑神我，该如何安放啊！

这根头发敢抢我风头？

不行不行，我也非得建成个一神教不可，而且，不能让他们瞎传我的影像资料！】

小朱这个想法，是从他了解的独林教那里来的。独林教排斥一切非独林族的人。

而独林教《十规》里明文规定第一条：不可有偶像崇拜。

独林人的神就只能出现在文字中。而文字，天生就有概念抽象的能力。

每一次诵读经文，“我是阿尔法，我是欧米伽，全能者……”都是一神概念的提示和启蒙。

要是允许偶像崇拜的话，那文字抽象的能力就被破坏了。

比如张三做了个神像，大家觉得这就是上帝。李四也做了一个，但是和张三的不太像。怎么办呢？

大家伙儿就说“砸了也怪浪费的，这个就当上帝的小舅子吧！”这么一来，王五又得给上帝做个媳妇……多神的倾向就遏制不住了。

所以一神教，严格禁止偶像崇拜，它们的神只允许出现在文字里，道理就在于此。

而古老的泰西人每征服了一个民族，就把人家的神像扛回来，放在万神殿里，谁爱拜啥就拜啥。

美人之美，各美其美，美美与共。

所以说，泰西人的神灵体系就像个安卓系统——我只提供个平台，各种应用你们自己开发。

扯了这么多，就是想说一个问题：小朱这个搞笑神对于自己一根头发的表现那是非常的不满意了！

于是，小朱传音给了天上还在扭来扭去摆出各种字体的头发！

这时头发摆出来的字已经是这样了：好！谢谢！谢谢东边的朋友！掌声好热烈！

西边的朋友呢？请高举双手！一起喊！神发最帅啊！

我会归还灵气的！放心吧！加倍归还！

把小朱气的直冒烟啊！

【你个死头发！立刻！马上给我动手！再擅自拉票，小心我收了你！让另一根头发出来！】