第386章君子不夺人之好（1/2）

颜思鲁在纠结的时候，傅奕也在想辽东是什么样的一个地方他非常是反佛的，因为他认为佛教就是不忠不孝不仁不义的典型。

傅奕认为李渊追李耳为祖先，必定兴道家，冷佛门。然而事实上李渊的态度，甚至整个李氏门阀都是支持佛教的。

李渊他们刚得到江山，也知道佛教有些地方过火了。但他们得到佛门许多帮助，不可能对佛门赶尽杀绝，所以傅奕的奏折被压了下来。

傅奕的上书在朝廷和民间引起巨大的争议，既得利益者们纷纷上长安活动。各种谣言也随之而来，其中佛教典籍广弘明集中就记载一个谣言。

这谣言说的是傅奕年轻的时候是个道士，因为穷的揭不开锅，向一个富裕的和尚借贷，和尚不肯，所以傅奕心怀愤恨。

唐朝初年，傅奕到长安，投靠道士王岿。王岿见傅奕饥寒交迫，便留在家里。谁知道傅奕两天就霸占了王岿的妻子，而且完全不避讳，出双入对。

王岿兄长的儿子是个和尚，看到这一情况，立刻告诉王岿。王岿不信，回家看到还真是这样，忍气吞声的回到道观。

连典籍上都如此明目张胆的污蔑傅奕，更不用说当时，傅奕过的是什么样的日子

李渊知道傅奕是为自己的江山着想，替傅奕挡下不少的明枪暗箭，使得傅奕无性命之忧。

傅奕放下手上的沈阳版的道德经对自己的儿子傅成说道“这书是好书，这字体，纸张，都是上乘之作。只是选用的是王弼之作，中间有许多错漏之处”

傅成“父亲综合来说，王弼的道德经错漏是最少的。”

傅奕叹了口气说道“我校注古本老子能这样大规模的制成书就好了至少不会误人子弟”

傅成“书送到沈阳让他们制出来就好父亲你看，我们的书都是没有断句的，或许我们的书该断句。”

傅奕“断句是好断句，花个几个时辰就好。但这制书，你也知道20万本道德经花进去20万贯我们少点1千本也要一千贯我们这家有一千贯么”

傅成“我们向朝廷”

傅成也知道，这不大可能，秦王李世民带回来，近30万本，花费30万贯，这对现在的大唐来说是一笔巨资。现在让朝廷帮忙刊行古本老子，这是绝对不可能的

傅奕说道“还是先断句吧”

傅奕回到书房，找出古本老子的卷轴，傅奕准备在上面做标点，想想还是决定从新誊抄。

傅奕笔下留下，道可道，非常道写着就沉浸其中。

傅成在门口，敲了一下门，见傅奕没有反应，又敲了几下，喊道“父亲太子少保，李刚李文纪来访”

傅奕这才从道德经中回来，念叨着“李刚，李文纪我和他没有多少交集啊他怎么来了”

傅奕和李刚都是前朝重臣，他们是君子，所以只有泛泛之交。

傅奕来到客厅，看到一身洗的泛白的麻布，雪白的头发，用普通的木簪子插在发髻上。