第033章 菊花骂阵（1/2）

自殷商以来，国有国礼、战有战规，特别是周朝崇礼，“两国对阵，遣使定决，三军对列，礼不可僭。弃礼，胜之为耻；守规，败而不辱。”意思是打仗要先下战书，开打前要排好阵势。

在“周礼”长期浸淫之下，“礼”和“规”已深入人心，特别是两国对战，不守礼规，等同禽兽。所以也才发生了象春秋宋襄公恪守仁义，不击半渡之兵，败师辱国贻笑天下那样的故事。

此时，偷营是可耻的，阴谋是卑鄙的，要打，大家就堂堂正正下战书，然后陈兵列阵，最后刺刀见红，凭实力说话！

本来秦人没这么死板，也不会拿自己的生死存亡去守什么“礼规”的。守礼规？胜利才是王道！秦国本是中原各国眼中的蛮夷之邦，虽然这么多年以来一直努力学习中原文明，可仍然还是别人口中的野蛮人。多年的浴血厮杀，老秦人，只相信白刀子进红刀子出！

只不过这一次面对的，是魏国多年经营的河西大营，坚如磐石，魏人又老是窝在营中不出来，那也只能依着“礼规”，先下战书，请魏军出营。

于是，秦军于少梁西坡扎营后，第二天中军大帐便飞出一骑，手持“开战简”向东面魏军大营疾驰而去。

一个时辰后信使回来，却只带回来公叔痤的七个字：“秋爽体乏，宜休养。”老秦公一看回简，气得在中军大帐中破口大骂公叔痤死老儿，不尊古礼、不循战规，实在太他母的不厚道了！

第三天又派信使，对魏军说，你们这么大的国家，应为天下循礼之典范，我们秦军来都来了，你们这样当缩头乌龟算个啥鸟事情啊？拜托，请魏军大爷赶紧和我们定下决战的时间，咱们各自摆好阵势，两下凭刀子把胜负分出来才是正理。

老秦公心里明白，秦军，确实是拖不起啊。

结果信使又带回公叔痤的八个字：“龟皆寿长，公请自便。”意思是生命在于运动纯粹是屁话，千年的王八万年的龟，越爱动的越是死得飞快，我魏军就这么不动了，秦公您愿意来冲营就来吧。老秦公顿时气歪了鼻子……那魏军大营本来就象只大乌龟，外有沟壑陷阱，内有强弓硬弩，怎么冲？

只能再连续三天派出信使催促魏军出营列阵开战，结果公叔痤那死老头，连回简都木有了，犹如那老鸡待客，两腿一叉——官人，你爱咋咋地。

魏人不厚道，老秦公也没了办法，摇摇头，无奈地示下，只能以阴对阴……

结果这使得自扎营六天以来，每日只需东晃晃西瞅瞅，摸摸战车，玩玩剑戈，和兄弟们打打屁，自个儿发发梦的黑水，瞬间结束了悠闲自在的战地大爷生活……

第七日，五百主景监将军前来发令：“刑徒营勇壮，倾出骂阵！”倾出的意思是，连给将军作拱卫的第十屯都要去，刑徒营人人都跑不掉。

骂阵？

真的靠口水也能淹死人么？

是淹不死，但总是希望能用口水把对方给冲出大营来吧。否则这么耗下去，魏军无所谓，等秦军粮草耗完，可就把自个儿给耗死了。

骂就骂呗，又不是去偷营，费点儿口水而已，也没什么危险，说不定凭着水爷我的口才，骂出百般花样，还能给自己骂出军功来呢！

黑水甚至都想起了《我的团长我的团》中，**与倭人隔江对峙时，那双方对唱共舞的场景，是多么滴欢乐……这么想着也就释了怀，于是黑水屁颠屁颠地跟着五百人的刑徒大队，抬着几块民卒赶出来的大木牌子就上了前线。

一到前线，黑水顿时又发现自己想错了——口水，根本就无用武之地！

屯长们领着众刑徒，堪堪走到离魏营一箭之地，便停了下来，说一句：大家开工吧。

这地方离魏营如此之远，又没有扩音器高音喇叭，任你扯破喉咙骂破天，魏军也不可能听得清。

所以所谓的“骂阵”，类似于人民群众举着牌子游行示威。那木牌正好十块，每块两人多高，上面写一个大字，需要五六个人才能从地上扶起来让魏军看到，每隔一段时间又换人去扶，直到天黑。

活计是简单，可也累人。

累人也无所谓，只要有效果。

可魏人看见立在那里的十块牌子，连起来写着：“战有阵法兮，礼义不可屈”，一整天，毛动静没有。而刑徒们，个个站得腰腿酸疼。

我倒，周礼真是害人啦，骂阵骂阵，有你们这么文明的骂法么？爷我真是服了你们那可爱的迂腐！

于是当天回到大营，黑水就让伯弟带着找到景监，说这般骂法是不行滴，咱们要不换换台词试试？我肚中有墨水，保证常换常新，必能让魏人羞愧不已，出营列阵。景监也没有什么好的办法，说那就试试吧。

又于是，第八日，第九日，第十日，骂阵牌子轮番换成诸如“该出手时就出手，别磨叽”，“魏狗靠得住，母猪都上树”，“鸟的魏武卒，实为缩头鼠”（数一数，都正好十个字呢，水爷大才！）一类，魏营就是巍然不动……