51、《海岛算经》（2/2）

两人正交谈间，李柳玉突然在一旁说：“西岸有三个刘登极的人上了漫水桥，正往这边走来。”

胡天举起望远镜一看，果然见原来在西岸景区南门附近的几个马仔不见了。他抬起望远镜往漫水桥西边望去，有三人正快步往他们走来。

“我们在这里呆得太久，他们起了疑心，赶紧走吧。”丘山说着就往东岸走去，胡天和李柳玉紧随其后。

三人穿过漫水桥，见附近有景区里常见的那种电瓶车服务站，一辆电动观光车正要离开。三人见车上还有空位，就赶紧爬上车来，观光车沿着东岸一路往北驶去。丘山回头望去，见那三人赶到了服务站附近的空地上东张西望，呆了片刻后就散了。

电动车来到龙门桥附近停下，待下车后胡天骂道：“妈蛋，刘登极的人都是些迫害妄想症患者，一点点风吹草动就鸡飞狗跳。”

丘山指了指龙门桥说：“我们去那里看看。”

三人来到龙门桥上，在刚才摆放三脚架的位置停下步来，往南遥望，见东边香山西边龙门山两山峙立，伊水浩浩荡荡，此处看龙门山川形胜，似乎更能体会到“伊阙”两字的神韵。

胡天忍不住感慨道：“李大小姐，想当年你家老祖宗李淳风来到龙门，怀里揣了个宝贝，心里琢磨到底藏哪儿呢？于是泛舟伊河逆流而上，嘴里念着‘伊人在彼、阙望当归’，又想到自己编撰的《算经十书》也不知能否流传后世，心想平生所著若不让后人瞻仰瞻仰，实在有点辱没了才华，于是就将数学知识与堪舆理论融会贯通，选了个惊天地泣鬼神的所在将宝贝埋了。我作为二十一世纪的现代青年，也是中国传统知识现代化的代表，对李淳风这样的前辈还是很尊敬的。我想那《海岛算经》以两杆测山高的方法，李淳风用起来一定炉火纯青。依此推测，李淳风肯定用了《海岛算经》的知识，把那宝贝藏在山中某处位置。”

胡天顿了顿，见丘山兀自出神地望着水面，李柳玉则认真地看着他，顿时兴致高昂，接着道：“你们想这龙门桥和漫水桥都是现代才修建，历史只有几十年，他们在桥上东摸西搞，却不知李淳风见都没见过这桥。他们这样盲人摸象，摸得好像挺高级，但本质上还是盲人摸象。”

胡天说到兴头上，声音也渐渐大了起来：“你们想啊，李淳风如果要埋什么东西，难

道还得整几个三脚架四处立着，上边弄些仪器啥的观测一通，来个高科技寻龙点穴？这纯粹他妈瞎扯淡！他顶多就在地上戳两杆，然后根据《海岛算经》掐指算算，找个差不多的地方埋了就完了。照我的意思，咱只要沿着伊河两岸排查一番，说不定就能找到那两根杆子。”

丘山此时才回过神来，见胡天越说越激动，忙四下里看了看，低声说：“我们在这呆得太久了，赶紧走吧。”

胡天和李柳玉闻言也都警觉起来，三人又返回东岸，沿着步道缓缓向南走去。

丘山边走边说：“我刚才在想，那三人可能在测量四周的山体什么的。从李淳风留下的八个字来看，‘阙’在哪里最为关键。按说伊阙所指的‘阙’无非是东山西山，但两阙之间除了伊水什么也没有，所谓‘伊人在彼’，‘彼岸’又在哪里呢？难道是漫水桥南边的河心洲？”

胡天听丘山这么一分析，就说：“这也很有可能。李淳风说不定在河心洲里挖个洞，把宝贝埋了也不是不可能。”

丘山不置可否地叹了口气：“看那些草洲旁边水道的水量，到冬季时肯定大部分裸露在外，春汛时又会淹没，草洲常年受河水冲刷，若是碰到疏浚河道的工程极有可能荡然无存。李淳风这么做是不是风险太大了？”

胡天此时却极力维护起这个猜测来：“李淳风当时哪想得这么远？能找个地方妥妥地把东西埋了就好。如果照你这么推测，那世界上所有的藏宝地都不安全了，地震海啸山体崩裂啥的不分分钟把宝藏整没了？”

丘山沉吟道：“我倒是觉得，李淳风利用《海岛算经》的方法来埋东西很有可能。他本来就是个数学家，对这些知识驾轻就熟。再说那首七绝诗中也提到了算经。”

胡天听丘山这么说，却批驳起自己的猜想来：“我那纯粹是信口开河。如果李淳风真在什么地方戳两木杆儿，只怕刚戳下去第二天就没了。你要说风险，往地里戳杆这事儿简直就是闹着玩，李淳风咋会干这种蠢事儿！我觉得吧，在河心洲里砌一石洞，放了宝贝后给密封了，只等我这样的有缘人去取，可能更符合李淳风道长的风格……哦，我现在觉得，那三人可能不是盲人摸象，他们是在找河心洲的藏宝地。我靠，我们得赶紧去，否则宝贝又要被人搞走了。”

丘山见胡天火急火燎地就要往南边去，就说：“那咱们兵分两路……唔，李柳玉，你是去河心洲还是留在这里？”

“我留这里吧。”李柳玉看了看丘山的小腿说道。

“哦，好吧。胡天，那你就多加小心了，刘登极的人说不定也在河心洲呐。要是碰到他们，你就悠着点儿。河心洲那么大，他们一时半会儿也找不完。”

这时正好有一辆观光车从他们身边经过。

胡天一个箭步追上，回头冲丘山挥挥手道：“我办事你放心。”