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“我看向旭红的身体已经恢复了,也该来上班了。”
“这不是该不该的问题。”
“那是什么问题。她这样拖着不上班,不就是给你难堪吗。咱们去站长那里靠她一状。”
“告状能解决问题吗,你还想让我在通讯班呆多久啊。动动脑子好不好,她向旭红不来上班,有正当理由,你能把她怎么样,只要向旭红一天不来上班,我就得在通讯班多上个夜班,要想让我早点回到科里,现在只有向旭红。”
“那我们怎么办,她向旭红又不给面子,总不可能跪下求她吧。”
“该跪的时候还是要跪的,大丈夫能屈能伸,你有没有听说过,胯下之辱这个典故?”“没有,没听说过。”
“chūn秋末年,韩国灭亡后,身为韩国世袭贵族的韩信沦落街头,过着食不果腹、斯文扫地的生活。淮yīn有一个年轻的屠夫,他侮辱韩信,说道:‘你的个子比我高大,又喜欢带剑,但内心却是很懦弱的啊。’屠夫靠他们的人多势众,侮辱韩信说:‘假如你不怕死,那就刺死我;不然,就从我的胯下爬过去。’韩信注视他一会,俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他,以为韩信的胆子真的很小。之后,韩信找到刘邦,把萧何给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,一统天下。走,我亲自去向那个臭娘们赔不是。”
“科长,你真要这样做啊。”
“小不忍则乱大谋。当年,韩信能受胯下之辱,今天我张一彪给一个娘们下跪又算什么了。”
“那好,我陪你去。”
说完,两个人拎起东西走出了办公室。
静安寺的香客络绎不绝,大雄宝殿门口的大香炉里,香火正旺,青烟袅袅。在上海滩繁华的闹市里,隐藏着一座金碧辉煌的千年古刹,它就是上海著名的佛教寺院静安寺。静安寺原叫“沪渎重元寺”,创建于三国时代东吴赤乌士年(247年)。唐代时改名为“永泰禅寺”,到宋真宗大中禅符元年(1008年)才开始称之为静安寺。
静安寺的原址在吴淞江北岩,因临泊江边,受江水的冲击,房屋有倾倒的危险。南宋宁宗嘉定九年(1216年),寺址迁到法华镇的芦浦沸井浜边,也就是现在的静安寺所在地。
元明两代,静安寺有一定的规模。清乾隆六年(1741年),礼部侍郎麦焕重修大雄宝殿。乾隆四十三年(1778年),歙人孙思望又倡仪捐资重修,寺僧用寺内银杏树雕成十八罗汉像和其他佛像。这座千年古寺历经沧桑,清末毁于战火。
光绪年间住持鹤峰捐资重修,并在1881年农历四月初八的浴佛节举行浴佛典礼,“沪居之人,四远云聚,基其乡曲老稚,士女车马之众,海外之音尘,皆往观佛以游于寺”。
十里洋场西端市口rì趋繁荣。至20世纪30年代,静安寺商市已初具规模。这里的风景算的上是秀丽吧而且这里的建筑真的是蛮有韵味儿的,散发着古sè古香的气息。
江莎莎自己掏出钱请了香火,恭恭敬敬地上了香。
“江少校,看来你也是个虔诚的佛家弟子啊。”
“冯南洋,这神,这佛的东西,我不是相信,但也不会完全不信,正如人们常说的,信则有,不信则无,难得来回这种地方,烧个香,拜拜神灵,也没什么大碍。”
“莎莎说的对,我们也去请束香来,全当菩萨保佑我们,尽快寻找到文物的下落,完成党国交给我们的任务。”
江莎莎看着他们三个大男人一本正经地默默地高举香,磕拜之后插入香炉之中。香炉里的香灰早已囤积厚厚的。江莎莎看着香火估摸着,这香炉里的香灰也就是应该在几rì就会被清除一次的。
他们走进大雄宝殿,在佛家面前,合掌为一之后,双手摊开,手掌朝上,磕了三个头。
“今天算是我们做了回佛家弟子,我们的心是真诚的,但不知道菩萨会不会显灵,帮助我们找到文物的下落。”
“葛建辉,佛家说过的,心诚则灵,被你这么一埋怨,菩萨一定心理不高兴了。”
四个人在周边转悠悠好几圈,也没发现什么可疑的地方,看不出什么名堂。在大雄宝殿的佛像前,楚汉借着人墙的阻挡视线,悄悄潜入佛像的身后,东摸摸,西看看,一切如故。
此行又是一无所获,刚刚还在兴头上,认为有了眉目,却又丢在了这寺里。望着茫茫的人海,楚汉感叹地说:“这个小rì本,跟我们在捉迷藏啊。”
“我也是这样感觉的,中村一雄或许随手抄录下这首李白的《望庐山瀑布》在不经意中埋在病树下,或许这些东西跟文物的下落并没有什么关系。”