第八章 神学（下）（2/2）

在种子法中，神灵赐予一颗种子，信徒需要培养这种子壮大到三十倍，才有准入资格，六十倍那就更加美妙，至于百倍，那就是神所喜悦的。这句话甚至直接写在基督教的《圣经》之中，这其实是一个约定。

以上是说能上船的，还有一种，那就是没有资格上船之人，拥有完整消化体系的神灵也不会放过，他们的尸体，神灵也会利用到底，信徒是有罪的，只有接受救赎，净化(炼化)自身的罪恶，才能上船，但是那些没有净化不够的呢？信我者可入天堂，不信我者,信仰不得力者，自然就是下地狱了，有罪，就要下地狱，在地狱接受惩罚，通过惩罚继续净化，最终彻底成为神的一部分，也是永生。

腐朽的祈并者，也是可以在此进行处理。这里需要注意的是，卡巴拉三支柱中，能够建立地狱的只有中支柱和恶支柱路线的神灵。至高神的路线，不用说，自然是中间支柱的路线，善分支的支柱，除非达到一道通万道的造物之境，否则是不可能建立的,恶分支柱的,需要掌握死亡规则,又或者七罪等其他相关力量才能建立。

无论是收徒法还是种子法，都是极为高明的信仰法，比那单纯的连接信仰之线收取信仰之力，不知强上多少，是无数年来研究神学之人，在最初的信仰之力上的最终成就。建立信仰之线，收取信仰之力，这其实是拿信徒自己的房子租给信徒，收取租金。信徒一旦不信，关系也不大，房子还是信徒的。

而收徒法和种子法以及后来的延续法门，那不仅仅是那信徒自己的房子租给信徒收取资金了，在收取租金的同时，还在逐步蚕食信徒房产的产权，信徒一旦上了船，就难以脱身了，最终被神灵吃下去，连骨头都不会吐一根。

这两种方法，对于信徒是否信仰，要求已经不高，更是在以利在驱动，以罗维直接采用基督教的模式，要么不进来，一旦进来，最终的结果不是天堂，就是地狱，只是在天堂中永生和在地狱中接受净化最终永生的区别，信我者得永生，绝不是虚话。

加入地城之心，绝对是对自己有利的，不过，若是对方一邀请，自己就答应，这样没难度，如何凸显自己的重要性？当年刘备三顾茅庐，诸葛亮避而不见，其实也是耍了手段的，罗维脑袋转的飞快，片刻之间就有得计，像他这样的白银强者，地城之心自然是必然争取，不会放弃，他叹了口气：“你知道我是如何以一介地精之躯，成就白银的。”

16977.netbsp;每天更新好玩的小游戏，等你来现！