（十四）三局两胜（2/2）

皇上充分彰显了天朝大国的风范，坚决否定有些朝臣提出的趁藏使车马劳顿、水土不服、立足未稳之际立刻进行比试，或许还有些胜算的提议。将比试之日定在三日之后。这个决定让那些朝臣不住的摇头叹息，暗地里直将皇上比作第二个迂腐的宋襄公，却赢得了藏使的些许好感。其实真实的原因是少林寺的武僧正披星戴月、日夜兼程的赶往京城。

三日后的第一场比试是佛法辩论，皇上内疚的对我道：“本该带你一起出席的，可是。。。。。。”

我体贴的道：“臣妾明白，臣妾就在这里静候佳音。”

皇上出其不意的伸手弹了下我的脸颊：“一定的，因为这一切都是你运筹帷幄的。”

不出所料，佛教虽由西域传扬过来，却是由中原发扬光大的，玄奘时就已有定论。不到两个时辰，那大喇嘛就被善济大师问的张口结舌，不知所措了，第一局完胜。

第二天，更是没有悬念，西藏的武士虽然彪悍威猛，肌肉虬结，却逞的都是匹夫之勇，根本不能和内外兼修，被奉为武林宗师的少**僧相比，不消一个时辰，已有四名武士败下阵来，总算皇上顾着藏使的面子，示意了下武僧，最后一名比试时多打了几个回合，不过最终结果还是武士倒地不起。除了皇上抑制不住满是笑容外，其他人全黑着一张脸。等他们想起武僧是和尚要求比赛不作数时，皇上笑吟吟的给他们上了一堂历史课，说的全场哑口无言，反驳不得。

注解：宋襄公：春秋五霸之一，在与楚国交战时，数次为了讲究仁义而放弃战机，结果宋军大败，自己也被射了一箭，不久身亡。