第八百五十七章入度不转轮（1/2）

死神三宝，引起江湖风波不断。

而慕凌锋虽知道如此，但是却没有要告诉众人真相。

此时慕凌锋只是疗伤，需要长时间蕴养自己身上的伤势，而不是闭关苦修，不需要完全与世隔绝，因此慕凌锋偶尔也会看一些传来的情报。

因此江湖动向，慕凌锋知道的一清二楚。

甚至连卧佛一枕眠以及凤凰鸣已从灭境来到苦境之事，慕凌锋也知晓。

凤凰鸣前来苦境，乃是为昔日的之事，毕竟凤凰鸣曾是的亚父，受遵从。

如今的遗孤想要复辟，因此前往灭境找寻凤凰鸣，而凤凰鸣也因为其他要事，顺路来到了苦境，了解昔日因果，迎接自身天命。

而卧佛一枕眠前来苦境，乃是为了找寻众天的转世之身。

众天已经羽化，但是众天早已修得佛门交天之境。

生而在世，欲海沉浮，欲脱轮回了生死，实是无时无刻无止境的勤苦修行，然则天命有限，难阻无常，入道涅槃，便尽了身前之事。

也因如此，修者往往转世轮回，再世修行。

然再世修行虽是一法，然重入轮回，必从童蒙开始，妙智未开，难免沾染俗情，更耽误修行。

修行者所期望者，无非早证大道，早得一刻便是一刻。也因此众天修行了入度不转轮也。

而的奥秘，就在于灵识未降，肉体先生，也就是说在众天入灭之前，他之肉体早再世轮回，早降人世。

其中真意乃是，众天之肉体早已将生。众天入灭之后，他之肉体便该承载天命，待众天灵识回归，再入修行。

按照之法确实如此，但实情却出现了意外，卧佛一枕眠与凤凰鸣苦等多年，却仍不见众天归来。

“难道众天前辈出了意外？”听到卧佛一枕眠的解释，伏龙先生担忧道。

“这也是卧佛担忧之处，众天十世修行，灵识不灭，若有差池，定在他处。

吾欲找寻众天今生之肉身，一探源由，却无线索。”卧佛一枕眠说出了自己的目的。

“确定是在苦境吗？”北窗伏龙出言问道。

“确定！”

“佛友前往磔霞台便是为了此事？”雅僧佛公子猜测道。

“吾来自灭轮，苦境识人有限。

磔霞台之会是苦境焦点，吾前往一观是为寻得线索。

吾今有一不情之请，佛友，你贵为学海无涯之教统，可否借由学海之力，为吾一开方便法门。”卧佛一枕眠请雅僧佛公子相助。

“同为佛门中人，佛公子必当尽力！”雅僧佛公子自然答应。

“多谢！”卧佛一枕眠感谢道。

“吾等亦会留心！”伏龙先生亦愿意相助。