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善恶论(2/2)

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善恶之心如水,亦有激荡、平缓之状,何为善恶?直至今日,不知其中之缘故。

赵政灭六国,北击匈奴,南平百越,建秦而立咸阳为都,为华夏族千古之功业,后人尊之为千古一帝。然后世常有暴君之称,何也?余之不解,若论古今之帝王,谁敢论己我之功过,为何善事?为何恶事?

尚不论古今之大人物,论自我之为,可有善事?可有恶事?我为善人?或为恶人?谁敢言之。

明清交际之间,吴三桂、尚可喜、耿精忠之辈,背族叛父,令后世千古而不耻其为,而其后人却沾余晖,论其祖先之业而不耻,反有得意洋洋之心。此为善?或为恶?

后人论其前人,偏有怪见,或与之而称颂,或为之诋毁,纯为前人所做之事,而有后人千古之评。我等之为,可为善?可为恶?

善恶之两端,如太极,旋转而聚合,有阴阳交合之形,有阴阳之两形,但三者所构之太极图,有何之意?此图用以区解善恶之分,可为绝妙。

善恶之念,人皆有之,或遇事而为善,为恶,皆为不明也。而强者则是在黑白之中,寻求一种平衡,以成其业。

我为弱者,只可言言善恶之分,以充见闻!

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