第一百七十章 亨利希医生的新产品（2/2）

亨利希医生有些结巴起来，即便再淡泊名利的科学家，面对巨额财产也很难不动心，不激动。那一刻，他听到了上帝的声音，也听到了天使歌唱。

人，毕竟还是社会性动物，经济动物，就好像后世的许多砖家，为了金钱，它们可以将良心卖给魔鬼，哪怕是自己的老妈，也可以送给别人，认贼作父，就是这么个意思。因为季风以前就听说过砖家言论，什么为了一个小小的**岛不值得与倭国关系恶化，应该来点太极推手，保持中倭友好，这样才是万全之策。

真特么的，脑残啊！

“千真万确！或许，比起诺贝尔那个疯狂的家伙，你会更加富有，我保证。”

季风笑得就像勾引小鸡的黄鼠狼一样。

几十万斤鸦片提纯出来的白色天使，如果加工成面粉，乳酪，芥末酱，饼干，面包，糖果，巧克力，香烟，红酒、白酒、清酒不知道能够卖多少钱，又能被多少消费者享用。

不过，想想争相抢购的景象，也觉得爽啊。

不过就是一个子儿不挣，季风也愿意干。

不过这么好的东西，要说不挣钱，那也是，不可能的。

这个时代的嗨-洛因，不过刚刚研制出来，还被当做一种普通药品，并没有多大市场，*品的危害也还没有被人们认识。

而早在新石器时代，人类就在小亚细亚及地中海东部山区现了野生罂粟，青铜时代后期（约公元前15oo年）传入埃及，公元初传入印度，6—7世纪传入中国。

从很早时候开始，人们就把罂粟视为一种治疗疾病的药品，因而便有意识地进行少量的种植生产。伴随着人类社会的展和进步，才会有鸦片的出现。作为一种商品，它既有使用价值也具有经济价值；作为一种药品，它既有医疗使用的价值，同时也具有一定的麻醉、积蓄毒素乃至造成依赖、病魔的作用。

半个世纪前的鸦片战争，给中国人民带来了耻辱和灾难。使中国社会的性质变为半殖民地半封建。鸦片作为一种工具，既有经济上的商品作用，又有精神上的腐蚀作用。自从人们把它作为一种特殊的商品时起，或者说，鸦片脱离单纯的医药作用时起，它就变成了毒品。

同样，其他的各种麻醉药品。也无一例外。

“鸦片，由罂粟之汁液提炼制成，原来产于小亚细亚一带，印度等地。十七、十八世纪时，葡萄牙人和荷兰人把鸦片从土耳其运到中国，数量不多。一七六七年前，从印度运来的鸦片，每年不过两百箱（每箱一百三十三磅，合一百斤或一百二十斤）……一七五七年英国占领印度鸦片产地孟加拉以后，输入中国的鸦片逐渐增加……一八三八年至一八三九年，由印度孟加拉输往中国的鸦片就达一万四千六百四十二箱。……”

由于大量鸦片输入中国……又从1821年至184o年，中国白银外流有一亿元以上，每年平均流出白银5oo万元，相当于清朝政府每年总收入的1o％。

鸦片大量流入中国，严重地阻碍了国民经济的正常展。

鸦片的毒害，摧残了人们的精神和体质，造成社会生产力的萎缩。

“非法的鸦片贸易年年靠摧残人命和败坏道德来充实英国国库……”

后世有统计数字表明：全世界的“瘾君子”共约6ooo万人（包括隐性吸毒人员在内则在2亿人以上），其中至少5oo万人注射毒品。

按照国际刑警组织在1994年底透露的说法，1994年全世界进行的毒品交易额达到了5oo—7ooo亿美元，利润额高达4ooo亿美元，为该年仅次于军火贸易的第二位。其中，嗨-洛因的利润为2ooo亿美元；可卡因为1ooo亿美元，大麻等其他毒品的利润为1ooo亿美元

在印第安人当中流传着这样一个故事：早在远古时期，每年印第安部落都要举行大型的祭祀活动，成百上千的奴隶被屠杀。许多人被迫逃亡到沙漠地带。太阳炙烤着大地，晒裂了行者的嘴唇和皮肤。他们跪倒在地上，伸出双手向上帝祈求甘霖，但太阳依旧毒辣辣地俯视着地上的人们。

正当他们奄奄待毙之时，他们现不远处有几丛绿色的植物。他们兴奋地扑上前去,拔去植物表皮的利刺,大嚼肥厚的茎块。在墨西哥的沙漠地带随处可以见到这种绿色植物，这些行者也因此顺利地逃脱了死亡的魔爪。

看见“死而复活”的奴隶归来，部落的领十分惊异，因为沙漠在当时就是“死亡”的代名词。幸运活下来的奴隶对他们的王说:“我们蒙上帝的恩赐，饮食了这些植物；我们还听到了上帝的声音,上帝嘱咐我们人类要停止杀戮，而改用这些植物的根茎和花朵来祭祀他。”

起初，部落领不信，他切下几块根茎，食后果然听到了上帝的声音。于是，部落领下令，每年都要采集大量的根茎和花朵来侍奉上帝。由于它的形状非常像人的手掌，便美其名曰“仙人掌”。

2ooo多年过去了，印第安人的这一风俗保持至今。

今天，在马德雷山深处居住的印第安人，每年都要长途跋涉，步行4oo多公里，到沙漠里采集仙人掌。时间大约定在一月份闲淡的季节。往返的行程需要2o天，一路上他们只吃仙人掌。为了和上帝对话，他们不停地忏悔祷告，祈求上帝宽恕他们卑微的灵魂，让他们获得“真知”。

品尝完神秘的仙人掌后，精力充沛的人们欢聚在一起，载歌载舞，整整三天通宵达旦地狂欢。

仙人掌所具有的神奇效力使它在印第安人的宗教活动和日常生活中扎下根来，它伴随着印第安人几度艰难，被视为“神圣的上帝之手”。

15-16世纪，西班牙人和葡萄牙人率先来到美洲。这些殖民强盗不仅掠夺印第安人的金银财宝，屠戮成千上万的无辜平民,还利用残酷的宗教裁判刑法,禁止印第安人食用仙人掌，违者一律被处以极刑。

但是，４oo多年以来，具有强大生命力的仙人掌不仅没有在残忍的杀戮下灭绝，反而随着印第安人迁移的足迹传遍了整个北美。

除仙人掌之外，鸦片、大麻、古柯树、曼陀罗、柳木、天仙子等都具有类似的神奇功效。

古书上曾记载过欧亚大6和美洲的萨满如何利用魔幻蘑菇为人招魂；古埃及人和古西徐亚人(公元前７世纪居住在黑海北岸的部落)如何用大麻作镇静剂来消除恐惧、痛苦和不愉快的记忆；印加人如何利用古柯树来治疗头痛和中风；非洲的巫师们又是如何用曼陀罗、天仙子(莨菪)和一种名叫伊博哈的植物来占卜人的命运。连同现在的烟草和葡萄酒也都有它们各自神秘的宗教来历。

现代的医学技术证明，像仙人掌、古柯树、大麻、天仙子这类植物的内部都含有或多或少的毒素。这些毒素一旦进入人的体内，就会使人产生视听上的幻觉，它甚至能让一个身处沙漠中心的旅行者听见清泉流动，看见绿树掩映、鲜花盛开。

古代人使用毒品，仿佛是为灵魂寻找到归宿，就像忏悔、祈祷、斋戒、沉思、静默、打坐、隐居、禁欲一样；他们遥望睡在黑夜羽翼上的星辰，凝视朝起夕落的太阳，他们想寻找一种新的热情，托着他们上升；他们想寻找灵魂的越，这些神奇的植物拨动了他们的心弦，让他们颤栗在绚丽的欢乐之前。

古人因受了魔力的支配，他们便能从容地面对死亡，让生命的轻颤融入静谧的夜晚和寂静的天空。这样，在月下的天庭，他们会感到万千流星就像空中的灯盏，在他们的脚边欢笑，伴他们离开人间。

在临死前，这些虔诚的人们依然会唱起天堂的颂歌，他们感到死亡像一片海，在温暖的大地弥漫，渐渐把他们揽入黑夜的怀抱。就像晚风很快就会把夜雾聚敛，岁月也会像残秋树木上的枯叶迅飘飞，没有人能挽留住春日的花朵和露珠，以及那妩媚一笑的光彩。

人们从19世纪7o年代开始认识到人体对麻醉品会产生依赖性。推动麻醉剂狂、麻醉剂瘾泛滥的原因之一是1853年沙尔勒·加布里埃勒·普拉瓦则明了注射器。1898年亨利希·德列津尔又合成了嗨-洛因，其纯度比鸦片高百倍。当时科学家为科学而创造的财富而为后世遗患无穷。

需求必然产生供应。

如果o世纪o年代黑手党的领还认为毒品交易是可耻的，但他们的继承者敏锐的嗅觉闻出了大量金钱的“铜臭味”，在巨额利润的引诱下开始“认真”起来，一本正经地从事起毒品买卖。

第一个毒品交易公司应算是以地毯贸易为掩护往欧洲提供嗨-洛因、可-卡因的亚美尼亚人扎卡里扬的企业，而后是世界大战前希腊人埃利奥普6斯在美国和远东设置的交易公司。后来就出现了“毒品黑手党”、“毒品垄断商”、“金三角”（缅甸、老挝、泰国）等等词汇，缅甸、老挝、泰国很长时间一直是世界毒品生产量最大的国家。然而，阿富汗是后来者居上，取代上述国成为世界最大的毒品生产基地

“这是最坏的时代！这是最好的时代！”

下节预告：第一百七十一章妖孽，尼古拉.特斯拉！

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