第一百一十五章 到达山村（2/2）

首先你要明白一句话的意思：“置念于前”，意思是把意念安住在鼻头接触点这一代的呼吸，当你做好身心的全部准备工作之后，可以将心念安放于呼吸之，不过，气息的入出口处每个人都不尽相同，在觉知呼吸的时候，有人可能会感觉到左鼻端这边的呼吸要明显一点，那在左鼻端这边觉知呼吸，没有关系。只要能够感知到呼吸行，如果在右鼻端这边可以感觉到呼吸，没关系，在这边去觉知。有些人在人这个地方，也是嘴唇到鼻端这个区域觉知到呼吸，也没关系，很好。有些人可以在嘴唇方可以感觉到呼吸，很好。有些人在鼻头这一带的整个区域都可以觉知到呼吸，那也可以，因为每个人的气息强弱不同，或者每个人对气息的敏感度不同，所以无论是在嘴唇方也好，在鼻孔出口处也好，在人也好，只要能够感觉到呼吸，在哪里觉知呼吸。“

那闪耀着金色光芒的人说完这些话后，便渐渐隐去了身形。

这时，冥阳也从浅禅定状态清醒了过来。一看列车时刻表，已经准备进站了。

冥阳拎起行李向入站口走去，检查了身份证之后，登了列车。坐到自己座位后，冥阳闭目养神。

列车行驶了一夜，冥阳在车将意念安住在自己的呼吸之，修习了一夜的观呼吸法门，并且使用了刚刚的教导，以前自己在进入浅禅定状态时，从来没有注意过，自己的气息敏感点到底在哪里。现在，他进一步安住心神，发现自己的气息敏感点在左鼻端，于是，他进一步地将全部的注意力都安住在左侧鼻端。一呼，一吸，一呼，一吸。。。

这样，冥阳在禅定度过了一晚。

陈冥阳一下火车，感觉到一股清新的空气铺面而来。常年生活在城市当，呼吸其的雾霾，他已经好久没有呼吸到来自乡村的这股自然而清新的空气了。

冥阳接连深呼吸了几口，突然想到昨晚自己魂魄的舍利人对自己的教导，于是马把呼吸安放在鼻头区域，开始出入息念的修习。

这种方法随时随地都可以修习，可以说是非常方便的一种法门。

一呼，二吸，三呼，四息，五呼，六息。七呼，八息，冥阳尽情地享受着这种心情平静的感觉。

当他走到姚家沟村口时，立刻有一个看去很朴实的老人迎前来，问道：“请问是陈冥阳吗？”

冥阳立刻吃了一惊，这人怎么会知道自己的名字？他呆呆地望了眼前这个老人几秒钟，然后点点头道：“是的，老人家，我是陈冥阳，您怎么会认识我？”

那老人听到冥阳的回答之后，脸色立刻红了起来，一副非常激动的心情，好像饿了三天三夜的人见了肉包子一般！

只见他大声高喊：“大家伙都出来吧，冥阳来啊，咱村儿的救星来啦！”

随着这一声高呼，呼啦呼啦地从村子里陆续跑来了几十人，他们个个神情激动。

冥阳不知道出了什么事情，可是还未等他询问，在村民的簇拥之下，被安排到一桩民房里。

村民们的热情，让冥阳不知所措，一向性格内向的他，也不知道该如何询问。只是被他们这么牵着鼻子走。