第三十四章 苦海铸器（2/2）

绝大多数人在将“神纹”锤炼成“器”后，都会挑选与之形状相同的灵宝，只有两者一致，才能发挥出最大的威力。

当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少打些折扣而已。

也有部分修士不断凝聚“神纹”，反复祭炼自己的“器”，而不需要驾驭其他实体武器，锤炼出的“器”就是他们的灵宝。

按照《道经》轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。

古锋已经是苦海境界的修士，现在将锤炼自己的第一个“器”，他在认真的思索到底选择什么，因为这事关重大，一旦将“器”祭炼成型，就很难改变了。

而且，第一个“器”是今后的根基所在，要比其他境界锤炼出的“器”作用大很多。

既然选择了修行的道路，一切都将长远考虑，古锋首先排除了飞剑、盾牌、长矛等寻常的武器。

尽管知道希望渺茫，但他还是希望自己的“器”将来可以交织出“道的轨迹”，因此他决定在那些繁复玄奥的“器”中选择。

古之大帝有选，钟，鼎，铃，镜，塔等等，其中代表有虚空大帝的虚空镜，西皇的西皇塔，还有万龙铃，荒塔，无始大帝的无始钟，以至以后叶天帝的万物母气鼎，

他们的器都极其强大，其内部蕴藏的道与理都与世间的法则相争，从而出现了一道压万道的局面，每位大帝的出现都是必须要经过世界意识的考验，