第四章 家传鬼道（2/2）

因为死神属于灵魂体，也不知道人体八脉是不是在死神的身体上也适用，更令人不安的是，死神的身体并没有什么穴位的说法，橘时唯也是纯粹的自己试一试。

死神的身体并没有丹田的说法，运转灵力历来也没有什么经脉路线可循，就好比一个热得快，一插电，就整个都烧起来，根本分不清前后。

橘时唯简单吟唱过后，用的是破道之一冲，效果是在指尖释放一小股冲击波，正常释放后，只在一个石头上留下浅浅的白印。

橘时唯再次吟唱后，深吸一口气，将全部精神集中在阳跷脉所经过的部位，有意识的切断其他灵力的联系，仅凭这一脉的灵力施展出破道之一冲，只听得淡淡的一声破空声响起，阳跷脉所蕴含灵力的冲击波去势是原先的数倍，在石头上留下来了指盖深的小坑来。

“可行！”原来混杂的灵力才是导致鬼道施展的根本原因，难怪有些死神明明灵力强大，却偏偏使不来鬼道，正是因为过于强大的灵力反而混杂的分不清阴阳属性，若是能耐心体会灵力混合后的变化，倒是适用于回道，可是，灵力强大之辈，谁不是修习强大的剑道、白打，谁还会去修行伺候人的回道？

这一刻，橘时唯反而醒悟过来，这个回道也许才是真正的潜力无穷。

橘时唯也只是简单的证实了阳性灵气对破道的影响，接下来还需要研究的项目有很多，他兴冲冲的将能够想到的实验写了个长长的清单，然后逐一开始了实验，可以说《志波家传》这套鬼道修行手册，为他揭开了鬼道的神秘面纱，简直是打开了一扇新的大门。

接下来橘时唯试着用不同的阳脉施展破道之一冲，惊讶的发现，不同脉络的所蕴含的阳性灵力也是不一样的，其中督脉最强，带脉次之，最弱的是阳维脉，这就好比电风扇开了四个档位，而当橘时唯试图两个阳脉同时激发破道时，却是一阵力竭，精神力好像被抽干似的，仅仅是一记破道之一冲，却仿佛施展了数十个破道之三十一赤火炮一样累。

“看来，阳脉之间的融合虽然有助于提升破道的威力，但是对精神力的要求是成几何式的倍数增加，以后万不得已切不能随意使用……”橘时唯在卷轴上做着实验结论，然后又开始了新的实验。

新的实验是吟唱，吟唱的作用在鬼道施展中处于什么地位呢？简单打个比方，就是自来水厂供应小区的自来水，吟唱就好比各个阀门，到底是哪家哪户需要用水，就打开相应的阀门就好了，用水量的大小，跟阀门的大小没有关系，无论用多大的水量，阀门其实都是标准的制式，只不过做了不同标识，这也就是为什么吟唱的咒语，其实字数都不长，只不过晦涩难懂，十分拗口，一个音准念不好，也许这个阀门就打不开。

在《志波家传》里，对于吟唱也有许多不同的见解，但是无一例外的都赞同熟练度是舍弃吟唱的唯一途径，只有当一种鬼道熟练到了身体自然反应，他的吟唱也就不重要了。

对于这个论点，橘时唯其实是有不同见解的，他认为还是标记的问题，很多死神都能熟练的运用五十以内的鬼道，但是能够做到舍弃吟唱两到三个的很少，但是舍弃吟唱一种鬼道的很多，橘时唯认为这是一种“默认施展”，就是在没有特殊指引下，一旦激发鬼道，便是默认直接由这个阀门打开供水的意思，有的死神精神力强大，所以能做到多个“默认”标记而已。

“如果只是做标记的话……”橘时唯将目光盯上了人体脉络图上密密麻麻的小红点——穴位！

人体有409个穴位，鬼道开发至今，算上回道，也不过两百种变化，用来做标记那是绰绰有余，假如真能够成功，那么所有鬼道均可以舍弃吟唱，那对于鬼道在实战中的运用，有着不可估量的作用，橘时唯能想象得到，当对方踏着瞬步一剑斩来，自己还在原地傻傻的吟唱咒语，那不被大卸八块才怪。

虽然有这样的方向，但至于如何用穴位做标记，橘时唯仍旧是摸不着门路。