第一百零九章 杨戬转世 纣王进香（2/2）

闻仲乃商纣王之父帝乙托孤之臣。帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，随立寿王为天子，名曰帝辛，都朝歌。帝辛奉其为太师，对其极为恭敬。闻仲辅两朝君主，殚精竭虑、东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君下打奸臣，纣王亦敬重。俗语“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。

闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，却位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷，虽劫运之使然，然其贞烈却高洁，封神大战之后，为九天应元雷神普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。

闻仲是截教门下金灵圣母弟子，因尘缘故，无缘天仙，乃是地仙一流，精通金木水火土遁变化，墨麒麟须臾千里，执雌雄双鞭，头生三眼，中间的眼睛拥有神通，可以放射出数寸白光，能辨奸邪忠肝、人心黑白。

纣王，乃是帝乙第三子。帝乙在位时曾生三子：长子微子启、次子微子衍、三子寿王。曾闻帝乙游於御园。领众文武玩赏牡丹，发现飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比；首相商容，上大夫梅伯、赵启等见状，均与帝乙上本立东宫，乃立三子寿王为太子。

而后帝乙在位三十年而崩，托孤寿王与太师闻仲，随立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；当是文足以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，三宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑，纣王坐享天下。

其时，虽外部叛乱不止，商境内倒也万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手。八方宾服。又有八百镇诸侯尽朝於商，有四路大诸侯，率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居於东鲁；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。

当纣王七年春二月时，忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等，太师闻仲奉敕征北不题。

有一日，纣王早朝登殿，设聚文武。但见：瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀喷金炉，则见那珠高卷；兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低同。好一派帝王气象，与武丁朝之前简朴大为不同，尽显奢华。

见到文武百官列朝，纣王当驾官大声唱道：“有奏章出班，无事朝散。”话未毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，山呼称臣道：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏；明日乃叁月十五日。女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香！”王曰：“女娲有何功德？朕轻万乘而往降香。”

商容又奏曰：“女娲娘娘乃上帝神女，为远古圣人，生有圣德；曾闻那时有大神共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色石之，以补青天；故有功於百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福德圣人，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香！”

纣王听后，觉的商容说的在理，如此大圣德圣人，前往行拜香，当可护佑他王朝万世而安，便开口说道：“准卿奏章！”

朝罢，纣王还宫，令宫中内官发旨意，传出朝歌。次日。绪王乘辇，左右又带两班文武百官，前往女娲宫进香。

此一回，纣王不来还好；只因进香，惹得四海荒荒，生民失业。正所谓：“漫江撤下钩和线，从此钓出是非来。”此有诗为证：“天子銮舆出凤城，旌旄瑞色映簪缨；龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露，溪花光耀翠裘清；欲知巡幸瞻天表，万国衣冠拜圣明。”

此时，正值天庭昊天召开蟠桃大会之期。