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第886章 小孝与大孝(2/2)

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“这句话是什么意思”乐歌问道。

曾参解读道“子禽问子贡说老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。他是好管闲事、多嘴多舌呢还是人家国君愿意告诉他的子贡说老师温良恭俭让,所以,人家国君愿意告诉他,老师并不是好管闲事、多嘴多舌。但他的好管闲事,多嘴多舌,或许与别人的好管闲事,多嘴多舌不同吧人家愿意告诉这些,而不是他打听的。”

“你在这里是以先生为比方,来说明修养的吧”

“是”

“然后就有先生的回答,说如何看待一个人的人品、修养”

“是”

“你先生说父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。这句话是什么意思呢哦这里多出一个子禽,子禽是谁啊好像我听说过这个名字我”

子禽姓陈名亢,字子禽。史记仲尼弟子列传未载此人,所以有人说子禽非孔子学生。

“子禽是一个拜访者,也算是先生的学生吧”

“哦”

“先生说父亲在世的时候,要观察子女的志向。看他们有没有正确的志向,给予正确的指导;一个人的父亲死后,要考察这个人的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”

“你先生的意思是观察一个人的人品,要看其家庭教育,父母长辈品德。父母长辈品德不行,子女也好不到哪里去是吧”

“也有这个意思”曾参道“先生的意思主要是请孝遵循父之志为孝。”

“其实你先生的这句话,很容易让人误解”

“是嘛”

“你想想一个人如此这般为了孝,跟好学好跟坏学坏,是不是要是父母长辈品德不好呢是不是我们也要为了孝,跟着学习”

“这个”

“所以说你先生的学说思想,都是建立在一定地基础上的,而不是放之四海皆为准的真理”乐歌解读道“有了孔子的这句话,那些品德不好的父母长辈,就可以拿这句话来压制儿孙晚辈了。要是违背了他们的意愿,他们就说你不孝”

曾参争辩道“孝不分好人与坏人”

“什么意思”

“孝跟人品没有关系”曾参解读道。

“你”

“孝归孝”

“你”乐歌气道“那还要孝做什么坏人也有孝道”

“坏人也有孝道”

“怪不得你先生的学说思想那么多人追捧了原来如此”

“难道不是么”曾参一脸无辜地朝着乐歌摊了摊双手。

乐歌一脸地哭笑不得他不得不承认坏人也有孝道。只是他们的孝道孝敬的是他们自己。这是“小孝”,而非“大孝”。大孝孝及他人、天下

小孝自私,大孝为公未完待续

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