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第820章 万世师表的由来(2/2)

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“嗯”孔子点了一下头,说道“我们说到哪里了说到我的学说思想与道家有一个共同之处,那就是都是为了活着是吧”

“是是是”

“是的我也认为人生都不过是为了活着。但是我们认为人生更应该积极主动一些,我觉得道家的那些大道理太被动了。道理是那个道理,可是是不是太没有人情味了太自私了”

“这个”

“试想大家都只顾自己了,那谁来管理社会呢”

“这个”曾参打断道“道家说的也有道理啊”

“道家说的有什么道理”

“道家说我们要先顾自己,只有自己活着,才能顾及他人。是不是”

“嗯”孔子点点头。

“道家说”曾参继续说道“我们只有自己活着才能顾及他人,然后我们就组成一个团队、群体对抗敌人,是不是”

“是老子当初是这么对我说的”孔子承认道。

“那不就得了”曾参见孔子承认了,赶紧说道“所以道家也是在管理社会啊拯救社会啊”

“这怎么叫管理社会拯救社会呢”

“这怎么不是呢乐歌说这叫重构”

“重构”

“重构”曾参点头道“乐歌说打破旧的格局,重构一个新的世界,新的社会秩序”

“等等”孔子打断道“这叫叛乱谋反”

“这怎么叫叛乱、谋反呢”

“这怎么不叫叛乱、谋反呢打破旧的格局,重构新的世界,难道不是叛乱谋反”孔子解释道。

曾参打断道“旧的格局不行了,不给别人生路,让人没有安全感,人家还不能反抗么”

“这个”孔子顿了一下,说道“那也不能采取偏激的方法啊”

“那要怎么做先生”

“那就是克己复礼按照我说的去做”

“先生唉”曾参打断道“你是你的方法,道家是道家的方法”

心想你的方法你的方法要是有效,你也不至于周游列国你的方法要是有效,也不至于一直没有君王重用。除了我们这些学生相信之外,其他人说相信都是假话。唉先生

“其实”孔子顿了一下,说道“老子也跟我说了,说理论归理论,最终还是要回归现实生活的。到底如何治理社会、管理社会,还是要回归到现实中来。我也是听从了他老人家的话,才作出选择的,我才选择了如此之法”

“先生”

“既然大家的想法都是一样地,都不过是为了活着,我们又何必折腾或者冷漠呢再或者只顾自己呢是不是所以我就选择了克己复礼从我做起我要做一个有节操的人我们做万世师表做世人的典范做一个真正地人”

“万世师表”

“万世师表”孔子点头道“就是做人就要做我孔丘这样地人”

“先生呜呜”曾参激动地说道“原来万世师表是如此师表啊”未完待续

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