239 织田信长（2/2）

“不用问了，我告诉你吧……”最终还是秦广王为韩昶解了惑，伊邪那美并非没与宗主国共享成功经验是因为这种修为暴涨方式太有违鬼道与人寰，冥府各狱不屑用也不敢用，而黄泉国为了对抗妖魔鬼怪的入侵不得不进行高阶鬼修的速成。

“炼鬼之术——百鬼夜行！”简单来说，就是把阴间的鬼放到凡间去吸食人气，然后鬼修再炼化这些鬼为己所用籍此强行提升修为，被炼之鬼修为越高效果越显著，西方诸狱也有类似法诀，但问题时很少有鬼自愿被炼，强炼重刑犯又会产生滔天暴戾之气，英灵都不一定能压得住，加之凡间无辜者的众多死伤，这两点皆与冥府道统相悖。

“贤弟即为黄泉国主，须知这种饮鸩止渴之法只能保得一时平安，日积月累必成大患。”秦广王语重心长道：“也只有独享黄泉汤这阴间宝地的黄泉国能维持到现在吧！”

“看来此间事罢，我少不得还要去黄泉国几趟。”韩昶自言自语道：“至少目前看来，他们还是挺尊重我这国主的。”

“是啊，不过既然这次他们能主动求援，我自会派冥府鬼军前往，既可给你打个前站，也可作为你施行改革的依仗，顺便再调查一下真相。”

事实上，看似强大的黄泉国现在问题不是一点点严重了，在伊邪那美还沉迷于和丈夫破镜重圆的幻象中时，黄泉国已经到了快亡国的边缘，仅靠苏鹿、藤原一系老臣无论如何都撑不住的。以上情况，伊邪那美知道一些，但不多；秦广王了解过，但没那么全面；韩昶是个甩手掌柜，指望他明白过来却需要些时间。于是，黄泉国的局势将在几位鬼帝的暴走和某位负心汉的虚情假意下彻底恶化。

日本滋贺县犬上郡多贺町多贺大社。

“大人……”

“嗯，你们退下吧！”昏暗的烛光下，伊势神宫祭主须磨屏退了众多侍者。

“是！”等几位筑基期神官慢慢消退在黑暗之中，须磨才露出了自己的真容。

“那美，你终于答应与我见面了……这次我们再也不分离了，好吗？”须磨自言自语道，这一刻，他是伊邪那岐，列岛诸神之父神，曾经沧海岁月后，他每百年换一具肉身苟延残喘于世间，如今甚至连一介人类修士都奈何不了，还得陪着笑脸让对方轻而易举地拿走原本应当用作献祭的儿子魂魄，甭提有多么憋屈了。

“哦，父神竟然也会有这种烦恼？”伊邪那岐身前宫灯的火苗中竟升腾起一个模糊的影子。

“哼，彼此彼此，你又何必调侃我！”

“小神哪敢嘲笑您呢？”讥讽之意不言而喻。

“小神？哈哈哈……昔日的第六天魔王自称小神，不怕笑死你的敌人吗？”伊邪那岐反唇相讥道：“摩罗，按照约定，我打开黄泉比良坂，你攻占黄泉国。”

“你的目标只有黄泉国？为何不直接打下人间呢？”火苗中的影子明显有些不满足。

“黄泉国打下来我便封死来往阴间的通道，只要比良坂在我们手里，想什么时候去兜可以……”伊邪那岐突然轻蔑地笑道：“直接打人间？你有那个胆量吗？”

“父神说话真伤人啊……”影子的态度显然他似乎也不是很在意这件事情。

摩罗，有着“第六天魔王”之称的妖魔鬼怪界大能，又称魔僧、魔佛、波旬、六梵天主，日本战国时期著名的大名织田信长。

织田信长，幼名吉法师，出生于尾张国胜幡城，日本战国时期的大名、天下人，“日本战国三杰”之一，一生致力于结束乱世、重塑封建秩序。

作为尾张国的大名，织田信长于桶狭间合战中击破今川义元的大军而名震全国，后通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭趁势上洛并逐渐控制京都，之后正式提出“天下布武”的纲领，将统一全日本作为目标；先后两次打破“信长包围网”，将各个敌对大名逐个击破，掌握了一大半日本领土。他使用了大量火枪战术并实行兵农分离、鼓励自由贸易、整顿交通路线等等革新政策，开拓了日本近代化的道路，他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强的大名。

永禄十一年至天正十年间，织田信长推翻了名义上管治日本逾两百年年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结，但在全日本即将统一的前夕，他的心腹家臣明智光秀谋反，将其围困于京都本能寺，激战后自杀，但人们始终无法找到织田信长的尸体，这使其更加富有传奇色彩。

“传奇是人类的产物，神可不需要……”摩罗在人间游荡了数千年之久并最终消失在本能寺之变后，魂魄为伊邪纳岐收束于七色灯芯中温养至今。

人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前。此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级！放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。