第五十章慎终如始（2/2）

人挪活树挪死。

上面的这句话人人都知道，特别是在深陷困境的时候，总能听到有人跟自己说这样的话。也许是别人劝我们出去走走，也许相反。

多肉从一个花盆挪到另一个花盆，因为地域跨度不是很大，气候变化也不是很大，所以活了下来。健民的精力从四处玩耍到养花，起初活了下来，最后还是死了。健民的精力先被挪到了其他的地方，才有了后来多肉的离去。

人跟植物是一样的，只不过侧重点不一样。植物更关注的是外在的环境，比如气温，土壤，天气。而人更需要的是心理上的环境，比如开心，积极，专注。

健民的耐心一直有限，养花的时候，多肉的适应期都没有过去，健民的意志力就松动了。用老话讲就是拿筷子底部的料儿。

生活没有改善，从一个公司跳到另一个公司，不一定就挪活了。

成功与失败的关键不是环境的改变，是自己的心境能否与环境融为一体，自己需要的养料能不能从新的环境中获得。如果不能像多肉一样及时的适应新的环境，从中获取自己需要的养料，即使换再多的环境也是白搭。

一个人如果做不到自给自足，就要从外在的环境去找，去体会。如果读万卷书，看的自己晕头转向，那就出去走走，行万里路。

每一个环境当中充斥的养料都是极其丰富的，只有将其转化为自身的素质才行。

在一个公司做的束手束脚那大可以去寻找好的平台，但是如果在一个公司是因为自己心情不好，那么换再多的公司都是在吃速效药。就像健民养花一样，只有三分钟的热度，其结果必然是失败。

人挪活树挪死的关键是要知道自己需要什么，移动只是过程，得到自己需要的是结果。

花花世界诱惑很多，换一个地方，换一种追求，就算是开了花，也是昙花一现。

只有做到慎终如始，才能成功，也才有移动的必要。君子生非异也，善假于物也，内在的成长才是移动的重心。

疯狂的搜罗散落在人间的技艺只是准备工作，把不同的技艺炼到一起，融到自身主修的科目上才是重中之重。

清晨的仗剑之人在高山练剑。宝剑忽上忽下，流光四溢，采药人问：“高人你练的什么剑术？”“太极。”在不远之处有一颗药草，仗剑之人挥舞宝剑，精钢之剑化作一只大手，轻轻地将药草捧到采药人面前。“知否？”“以柔与刚，则刚自化柔。”采药人谢过后踏步离去。砍柴的路过问：“高人你练的什么剑术？”“太极。”身后有棵大树，仗剑之人左右各探一路，拔地而起，长剑自上而下挥出，精钢之剑犹如一道闪电，以不可违逆之势将大树拦腰斩断。“知否？”“以刚与柔，则无不破之事。”樵夫谢过后信步而去。一农夫路过问：“高人你练的什么剑术？”“太极。”高山上已空无一物，仗剑之人在霞光中肆意起舞，宝剑通灵，时而轻灵如云，时而沉重如渊，时而去势如虹，时而不离三寸。“知否？”“以己化物，则无物不可种也。”农夫谢过后缓缓而去。

太阳东升西落，仗剑之人已不见踪迹。