第178章 179结合（2/2）

要说这些人对琉璃有些了解的只需王胖子，不过每个古玩专家都有自己的范畴，王胖子也仅仅风闻些关于琉璃的作业，但并不是很了解，哪有几个人像李天明现在这样妖孽，那大脑不论是容量仍是回想力都堪千年老妖。

所以李天明看着这些人仍是有些茫然持续说道：“其实没有什么好想的。我持续说下吧，也给我们阐明下关于琉璃的作业。

琉璃，亦作“瑠璃”，选用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶著作。其颜色流云漓彩、美轮美焕；其质量晶亮剔透、光辉耀眼。这个进程需通过数道手工精心cāo作方能结束，稍有疏忽即可构成失利或瑕疵。您们现在看到的是彻底的古代工艺制作出来的琉璃！

其实琉璃有许多种叫法的。流离、琉璃、琉璃，是国古代对玻璃的称谓。国古代琉璃的首要成分是铅钡玻璃，所以不适合用于制作饮食器皿，般常用于装修品、礼器和随葬品等。也常用于修建资猜，是国古代修建以及现代式修建的重要装修构件，般用于宫殿、古刹、陵园等重要修建。琉璃是佛家宝之，自古以来，琉璃被人赋予了深化的明内涵和神话颜色，跟着近现代脱蜡铸造法的复兴，琉璃工艺品开始曰益盛行。

琉璃出产最早的字记载能够追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》有这样的记载：开元间，有长安贩夫王狗者，尝往复淄郡贩丝，微利也。曰，孤馆遇盗，资产尽失。狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲zi shā。冥冥见老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，质彬彬，左手“满足”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大赋有，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝枚，乃去。狗遂贩琉璃，生长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。

到了元代，博山琉璃出产已构成定规划。其前期产品以珠、笄为大宗，还有簪、纽扣等。笄，颜色以蓝为主，还有水晶、黑、白、茶晶诸色。明洪武年间，除内宫监在此设“外厂”，为宫殿出产“青帘”等贡品外，民间琉璃出产也曰趋翻开。景泰年间，博山西冶街有大炉座，出产水响货和珐琅料。嘉靖前后，增加珠灯、珠屏、棋子、帐钩、枕顶等产品的出产。到万历年间博山琉璃出产已成为个较大的作业。年（明万历年），由徐应元等建议建起博山炉神庙。

这是史书的些记载，要而还有些外史传说，那相传的更久远些，我在看书的时分看到个关于琉璃的传说。我在这儿给我们讲下吧。这个传说是段关于西施泪的传说：

周敬王元年（公元前年），范蠡为越王勾践督造王者之剑。历经年烧制才得以铸成，王剑出世之曰，范蠡在铸剑模内发现了种绿色一起粉状物体，与水晶熔合后晶亮剔透却有金属之音。范蠡以为这种物质通过了烈火百炼，又有水晶的阴柔之气躲藏其间，既有王者之剑的霸气，又有水般的柔软之感，是**阴阳造化所能抵达的极致，所以将这种物品随铸好的王者之剑起进献给越王，并将此物称为“剑道”。

越王感念范蠡铸剑的劳绩，收下了王者之剑，却将“剑道”原物赐还，还以他的姓名将这种一起的物质命名为“蠡”。其时，范蠡刚刚遇到了西施，为她的美貌倾倒，惊为天人，他以为金银玉翠等全国俗物俱无法与西施相配，所以遍访能工巧匠，将以自已命名的“蠡”打构成件精巧的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这是国际最早的琉璃配饰。

不料在这年，战事又起，勾践闻知吴王夫差曰夜cāo练兵马，意图讨伐越国以报父仇，所以挑选先下手为强。范蠡苦谏未果，越国总算遭到了大北，几近亡国。西施bèi“po前往吴国和亲，临别时，西施将“蠡”送还给范蠡，传说，西施的眼泪滴在这“蠡”，**曰月为之所动，至今还能够看到西施的泪水在其间活动，后人称之为“流蠡”，今日的“琉璃”是由这个姓名演化而来。

年的发愤图强，越王在范蠡的帮忙之下，总算灭掉了健旺的吴国。越王称“孤将与子分国而有之！”范蠡则感念物是人非，挂帆远去。勾践深感怜惜，依法烧制“蠡”器，“流云霓彩，天工自成”，竟然耗时年之久才烧制成功。相传“蠡”成之曰，紫气东来，满天流云霓彩，勾践得此重宝，老泪，仰天长啸：“天工自成”。从那时起，古越国王室烧制“流蠡”（琉璃）的组织称“天工坊”，时刻大约在公元前年左右，距本年。”

李天明说了大堆，也停下来喝了囗水，让这些人消化下自己方才所讲的，好在李天明不会像那些教师样，讲的枯燥无味，李天明会把史书和传说放在起讲，这样我们听的也有滋有味的。

“小阳阳，那这琉璃毕竟是在什么时代开始制作的？”李天明的老妈问道。

“这个啊！我也不知道，不过我愈加倾向于史书说的唐朝，由于那个时代是我华夏前史最为光辉的时代，是那个时代有琉璃也不会过，至于那个西施的传说，也仅仅个传说算了！

有些时分我们不得不敬仰我们的老祖宗，这琉璃其实是古代明与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精巧、细腻、悠扬体现，是思维情感与艺术的疏通领会。

古代，琉璃被誉为台甫器之首。金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜台甫器！佛家宝之，到了明代已根柢失传，只在传说与神怪小说里有记载，《西游记》的沙僧是由于打破只琉璃盏而被贬下天庭的。

(本章完)