第五十七章 溺婴敝俗与大宋现状（2/2）

遍观史书就能发现大宋的官员乃至很多宰相都是出身贫寒，最终身居高位者却不少。如写下千古奇文《寒窑赋》的吕蒙正，年轻时是乞丐，但最终却能做到宰相。范仲淹“划粥割齑”，谁人不知，贫穷若斯。千古名臣寇准，从小靠母亲织布才供养他读书，直到做官。“画荻教子”之欧阳修，四岁丧父，家贫无资，由母亲用芦苇在地上教他识字。

大宋社会阶级不固化，还表现在另一面，有些人因为中了进士做了官，家族由此发达，但只要后两代再没有人中进士，家境马上就会衰落。

此种情况屡见不鲜，这就是大宋的情况，没有真正意义上的贫穷，因为只要你读书，就有希望改变自己的命运，乃至翻天覆地也不足为奇。

遍观史书，唯有大宋不抑土地兼并，重农却不抑商，思想氛围宽松，人口流动极大，所以其社会活力无人可比。科学思想文化经济各方面都百花齐放，齐头并进。四大发明中的三种能在大宋出现，也就不足为奇了。

而且上升渠道一直都畅通无阻，没有固化之阶级。这可能就是大宋国内没有大的隐患，能取得那么多光辉灿烂成绩的原因。

当然比起别的朝代一潭死水般的情况，大宋人口流动过于巨大，就显得不那么“稳定”了。

看看大宋灭亡的原因其实能发现很多问题，大宋无外戚宦官藩镇之患，阶级又不固化。所以，农民起义虽多，但都是芥藓之疾，根本就动摇不了根基。宋朝最大的农民起义是方腊起义，在浙江睦洲而起，连破浙江安徽江西一带六州五十二县。看看，才六州五十二县。那么大宋有多少州呢？据《元丰九域志》记载，元丰八年，全国有府14，州240。如果看地图，就能知道只占据了大宋很小的一块区域。

而且，大宋的中央集权比前朝更为集中，统治可以说很牢固。遍观各朝，或多或少都有问题，秦有严法苛政，汉前有外戚后有豪族之患，魏晋到隋唐有士族门阀，军功贵族之见，唐朝更有宦官专权，藩镇割据，明有宦官之害地主阶级。可是唯独宋，你就发现不了有大的问题，要是没有异族侵略，谁也说不好宋朝会走到哪一步。

这是一个最接近近现代社会的朝代，很多方面与后世之相似简直就是现代生活的翻版，可是最终......不能不让人扼腕叹息。

所以，在大宋这个人口比唐朝多了一半的社会大背景下，乞丐孤儿固然可怜，凄惨。

但还不是最惨，最惨的在东京。

庞大的东京下水道，里面栖居着无数无赖泼皮，无恶不作。有名的一窟鬼，鬼樊楼，可谓恶名昭彰。最少不了拐卖或者收拢一些孩童，将其致残丢在街上乞讨，跟后世的某些乞丐团伙情况一样。

据研究，东京的这些团伙已经有了帮派的雏形，可以说是帮派之祖。

杨汉看芽儿有些沉默，知道她在想什么。不光芽儿，他有时候也会想起过去的事，离开蜀中已经近一年了，也不知杨乞他们怎么样了，还有小喇叭还记不记得自己。

三人回了家，马千军告诉杨汉，庄园正在抓紧建造，围墙已经建成大半了。之所以能这么快，是因为要求不高，房屋不需高层，一层足够。唯一的缺点，可能就是范围太大了些，花费的时间可能很多。

这一夜杨汉想了很多，翻来覆去的难以入睡。白日见过的乞丐的身影总在他眼前晃动。大宋虽然生活水平远超其余朝代，但还是没有逃出封建社会的窠臼，受制于生产力。朱门酒肉臭路有冻死骨，富者田连阡陌穷无立锥之地，这样情况并不少见。尤其是大宋不抑制土地兼并，这固然使得商业很活跃，但无产者更多。虽然发达的商业与手工业吸收了大部分无地之人，但依然有很多人食不果腹衣不蔽体。

据学者研究，大宋比之前朝正处于一个巨大的社会变革时期，大宋出现的情况以往任何朝代都没有出现过。正处于资本主义萌芽的前夕。

他是唯一一个商税超过农赋的朝代。有句话说无农不稳，无工不富，无商不活。因此商业如此发达必然要求人口活动，流动极大。

太活跃了，也就显得社会有些动荡。

因此在这种时代大背景下，个人的身影实在渺小。

杨汉从那些小乞丐联想到了杨乞他们身上，也许自己可以做些什么。他虽然不知自己什么时候会死去，但既然来了一遭，总觉得应该留下些东西。

之后两日，杨汉没有出去，除了吃饭很少出房间。他在考虑若是改变计划，会有那些变数，还有自己能做到哪种程度。

这一切都要考虑在内，他要做风险评估。

杨汉连望远镜镜片的事情也放下了，吴伯那里看样子一时间突破不了，对于小莲杨汉有自己的打算，还需要再观察一下。要真事有不测，大不了打发出去就好了。不然一旦对方参与自己的事情已深，再发生事故就不好处理了。

所以这点耐心，杨汉必须有。

让杨汉头痛的事，大郎好像是认真的，整日待在小莲身边。看吴婶的态度，好像也不反对。

这让杨汉不知该如何定位小莲了，按原计划让她帮忙磨制镜片，当成雇工的身份会不会不合适？

杨汉干脆不想了，大不了再多一个嫂嫂。

整个家，除了马千军每日外出，去查看城外庄园与铁老三那里的情况外，基本上就是整日封闭的状态。

思考了整整两天后，杨汉做出了决定。