第五十一章 大食人（一）（2/2）

“汉哥儿，那些玻璃番人真的涨了五百倍卖给我们？”大郎还记得杨汉说的话，他疑惑问道。

马千军也投来询问的眼光。

杨汉无奈的点了点头，就算海贸而来，也远远高太多了，两人大吃一惊。

杨汉有什么办法，宋人虽然跑海贸的不少，但最远也就跑到东非与红海沿岸。与东罗马欧洲蛮人的贸易掌握在大食人手中，这些大食人每年靠转手贸易，赚的是盆满钵满。

放眼全世界，只有大宋的海关税收最低，那些大食人一边诅咒着罗马人的高税收，一边从大宋享受着低税，却丝毫不念大宋的好。古人说的一点也不错，蛮夷畏威而不怀德。

比起丝绸，瓷器，茶叶这些被全世界疯狂追捧的物品，虽然也被当成奢侈品，但终究是实用之物，不像玻璃制品，除了观赏简直毫无用处。你说作为餐具？呵呵，关键是它比不过宋人的瓷器啊。

也就凭借着透明特性与稀少的数量被大食人运来东方，骗东方人的钱。没错，是东方，不光大宋，北边的契丹，高丽，日本，东南亚都深受其害，当然最大的冤大头还是大宋。

谁让大宋最富有呢，他们可不管大宋的富有是靠双手勤劳制造出来的。在他们看来，富有就是原罪。

后来的马可波罗来到被蒙古人蹂躏过的中国，还仍然赞叹是天堂之地，后来的欧洲大航海的初衷不就是寻找遍地是黄金的中国，想来此发财吗？如果中国强大就老老实实做生意，中国弱小，就文明人的皮一扒，露出强盗本色。

美洲大陆，印度，东南亚不都是这样的下场吗？当时正值明朝，西方人看明朝强大，被教训了几次后就老实了，只敢在中国南海转转，不敢垂涎中国大陆。

可惜后来明朝灭亡，野蛮人侵占了中国，将中国拉进了深渊，西方人的机会到来了。中国终是没摆脱印度美洲大陆的命运。

要不是中国实在太大，人口太多，结果不会比美洲的印第安人好多少。

大食人也一样，一手经卷，一手弯刀，信我者永生，不信我者毁灭。幸亏大唐够强大，怛罗斯一战打消了大食人东进的野心，止步中亚，没有接触中国本土。

可是中国人不长记性，仇恨忘得快，南宋灭亡时的泉州之难，好好的给中国人上了一课。

白眼狼的蒲氏家族后来又谋算蒙古人，可惜野蛮人可不会跟他们讲道理，狠狠的杀了一波。

还是后来的朱元璋，将蒲氏家族举族贬为奴隶，算是给赵宋皇室与泉州死难的中国人报了仇，但远远抵不上举族被欺压近百年的仇恨。

当然，杨汉记忆深刻的蒲氏家族此时还在越南，还没迁居大宋，还要等到几十年后才来到泉州。

但此时的泉州大食人一点也不少，有数千之多。聚集点自然不需说，就是清净寺。

杨汉又带着大郎与马千军跑了好多家大食人的商铺，可惜贪婪好像是这个族群的通性，抱着高价死不松口，反正宋人富人多，不差杨汉这一个客人。

已经通过杨汉知道真相的大郎恼恨不已，嘴中一直嘟囔着“奸商”，马千军想得比大郎多一些，他目光中有着疑惑，汉哥儿是如何知道这么多的。

而且，那些大食人在宋人的印象中一直是颇为懂礼，本分而又慷慨的人。可是却在汉哥儿一番话下很多都失了理智，就好像被触碰到了痛处，或者被揭穿了真面目后的恼羞成怒。

马千军思考很长时间后，他好似明白了。不禁好奇的望向杨汉，他怎么如此了解他们的宗教？而且，后面几家大食人的店铺，他发现杨汉根本没有购买的打算，倒像是试探一般。

不错，杨汉已经息了从大食人手中得到玻璃的奢望，从贪婪的人手中夺走他们的金币，明显不现实。

“走吧，咱们去清净寺。”杨汉从大食人的商铺出来就上了马车。大郎与马千军面面相觑，实在不懂杨汉的想法。

但马千军还是赶车前往，他在九州酒楼关闭的两个月内，一直在外面。早跑遍了泉州城，对很多地方都很熟悉。

大郎可能只是疑惑，但马千军阅历要多一些，据他所知清净寺并不清净，屡屡与宋人闹矛盾。说来令人哭笑不得，宋人就没有单纯或者虔诚的皈依哪一教的说法。

圣人还说“敬鬼神而远之”呢，何况普通老百姓。本着礼多人不怪，拜的神多了说不定哪一路神仙就保佑我了呢的想法，那是见庙就进，见神就拜。

泉州老百姓以前都是拜佛拜道君拜城隍，十几年前泉州建了个清净寺，老百姓好奇不已，虽然不了解到底是个什么神，但也不妨碍人家想去拜拜。

很多老百姓就怀着这样的目的进了清净寺，大食人一开始高兴不已，信教贯穿他们一生，但传教也是本能啊。还欣喜有这么多人信他们的主呢？但后来就发现不是这么回事，很多大宋老百姓刚从寺庙出来，转眼就进了清净寺，或者从清净寺出来又掉头进了别的庙。