0662接二连三（2/2）

田川看着他，说。

“我任输，那你说怎么是鼠标的事呢？”

诸主任虽然是任输了，但语气还挺硬，象是赢了一样。

“想学吗？”

田川有点揶揄的口气。

“想学。”

诸主任的语气谦虚了一点。

“花钱。这是技术，不花钱能教你吗？”

田川冷笑着说。

“那就换个鼠标得了，一会我就去买。”

诸主任一看田川不教他就自己下了一个台阶。

“你还是不拿螺丝刀。”

田川看着他，挑战的眼神。

“拿螺丝刀有什么用啊？鼠标坏了就买鼠标呗。”

诸主任用他那一贯的语气说。

“我能修，你信不信？还赌不赌？”

田川紧逼着他说。

“不赌了不赌了，我去给拿螺丝刀。”

诸主任不敢再赌了。

“你是不见棺材不落泪。”

诸主任把螺丝刀拿来了，田川把鼠标翻过来，用螺丝刀打开了鼠标的底盖，用螺丝刀捅了几下，又把底盖拧上了，再往电脑上一插，好使了。

“田川你真有两下子，我没想到你会修电脑。”

诸主任服气了。

“这是我吃饭的本事。”

田川自豪地说。

诸主任回去了，田川对章楚涵说：“没事我也回去了。”

“你就不能呆一会吗？”

她的声音很低。

“电脑修好了，我还呆什么？”

他乐了，心想，我是想多呆一会呀，可总得有一个理由啊。

“你是修电脑来了，诸主任都看见了，你呆一会怕什么？”

她说出了他的心理。

“有什么可怕的，我是怕影响你工作。”

他有点不好意思的笑了。

“我一天净工作了连个说话的人都没有。你陪我说一会吧。”

她也有点不好意思地说。

“说什么？”

他乐了。

“上一次到滨江培训有一个教授讲了一堂课，叫社会主义初级阶段有没有剥削，我听了老半天也没听明白，你说社会主义初级阶段到底有没有剥削啊？”

她选择了一个话题。

“这个问题其实很好回答，但首先要弄明白一个概念，就是什么叫剥削，我们以前所讲的剥削是一个马克思主义的哲学名词和经济学名词，作为一个哲学名词和经济学名词它是对奴隶社会、封建社会、资本主义社会的一种生产关系和分配关系的描述，按照马克思主义的学说，到了社会主义社会就没有剥削这种现象了，马克思连社会主义社会都没赶上，更没赶上社会主义初级阶段，你用他的理论来描述社会主义初级阶段的生产关系，这显然不合适，所以说你说现在有没有剥削，要重新确定一下这个词的基本含义，说有也行，因为老板就是要比工人挣的多，说没有也行，因为老板雇你这本身就是老板的一个劳动，他给你开工资是他的经济付出，他领导你是他的精神付出，说有剩余价值也行，说没有剩余价值也行，因为工人的劳动本身就是老板劳动的一部分，不能说财富都是工人创造的，没有老板搭建的平台，工人就没有地方挣钱去，马克思主义学说它是一个鼓动学说，是一个鼓动工人造反的学说，所以他只强调工人的付出而不强调资本家的付出，当然咱也没从资本主义社会呆过，没有什么发言权，但是咱经历了社会主义的初级阶段，人才招聘会主要是民营企业，百分之九十的大学毕业生都到民营企业工作了，你说他是赞成剥削啊，还是反对剥削啊，地方政府都在招商引资，招进来的企业都是民营企业，你说他是赞成剥削啊还是反对剥削啊，所以要讨论剥削的问题，首先要弄明白什么是剥削，怎么给这个词汇下定义，定义准确了，问题就解决了，现象就是这么一个现象，实质就是这么一个实质，你要是觉得剥削这个词不好听就换一个词，你要是觉得剥削这个词还能用就改变一下它的词性，去掉它的压榨色彩，在定义不清晰的情况下讨论有没有剥削那只能是打嘴仗，打不出来什么结果来，你没看那大学生辩论会吗，唇枪舌剑的整了好几个小时，最会发现讨论的不是一个问题，是一个名词下的两个不同的概念。”