第一百二十八章：三尸（2/2）

但是，镇元子自己觉得，肯定比鸿钧那传下来的斩尸之法，要提高很多。

镇元子觉得，鸿钧没有完善斩尸之法，不过是自己用了后，就到了圣人境界了。

那在往后，鸿钧就基本时间不多了。

鸿钧的主要精力，都放在与天道相合。

哪还有什么时间和心思，来完善斩尸之法。

而且，镇元子会议原世界，听鸿钧讲道的时候，觉得鸿钧不过是敷衍而已。

就好想是交换一样，鸿钧传下的道法，交换三千红尘客的气运。

哪是在真心收徒？

完全就想现代的老师差不多，教些书本上的知识给学生，学生交学费。

老师不过是换取工资而已。

古代师徒是很严格的，可以说师徒的命运，几乎都是相联的。

所以镇元子觉得，原世界的洪荒，修成混元大罗金仙的，基本没有。

这里是不是鸿钧的失误呢？

毕竟洪荒世界的道法，都是鸿钧教的。

都说师傅领进门，修行靠个人。

但是，鸿钧都没有把基本的教全。

怎么靠自己来不全啊？

大家又没有造化玉碟，这样的宝物。

唯一的办法就是，争夺气运，来推演功法。

这样想来，老子等圣人的作为，就可以想通了。

他们其实是非常恨鸿钧的，毕竟耽误了太多时间。

到最后才知道，功法不全，还需要自己补全也就算了。

关键是，根基不稳，想要修炼更高的境界。

那付出的时间，精力，要难很多了，也不知道需要走多少弯路。

所以这些圣人对鸿钧的代言人，昊天就没什么哈脸色了。

鸿钧如果不是修为比这些人高，想来三清都想灭了鸿钧心都有了。

西方二圣也是差不多。

镇元子觉得，以后洪荒会更有意思。

想着想着，镇元子自己都笑出声来了。

思绪飞的太远了。

镇元子觉得，斩尸不是斩去自己的人性，思维，和各种情绪。

而是，把这些影响到修炼的不确定因数，放在一个可控制的范围。

这也许是自己现代人的，思想在作怪罢了。

不确定是不是正确，但是，没关系。

自己又不是靠斩尸证道，斩尸不过是中手段而且。

对自己不过是辅助作用，提高实力。

证道的办法，镇元子从来就没有改变过。

在镇元子看来，证道唯一的办法，就是领悟法则。

法则才是根本，其他的法门，不过是手段。

在修炼的路上，会有帮助。

看着三个果实，发现果实中的能量越来越多。

估计三颗人身果，吸收了所有果实的能量，因该会达到大罗金仙初期修士的法力。

这样也可以节省很多时间。

五百年后，所有果实的能量，都被自己控制人参果树，集中给三颗果实吸收了。

镇元子收起三颗果实，现在人参果树上面，没有人参果了。

想要看到人参果树再次结果，那就是万年后的事情了。

抛弃这些心绪，调节好情绪，开始准备斩尸。