第一百一十八章：镇元子解三尸（2/2）

太玄看到这样，也是很无奈，大家都觉得自己和镇元子关系好些，所以说错了也没关系。

太玄还是在大家的目光中，起身说道：‘‘大人，我们觉得现在还是不要有什么大动作，毕竟三族都在修养。

没必要挑动他们的神经，如果祖龙再次发动进攻，我们在看情况，是不是要出兵。’’

镇元子想想，现在确实一动不如一静，就点头说道：‘‘好吧，就按太玄说的做。

大家都散了吧。’’

镇元子这次就是想了解下，洪荒三族的情况而且。

没什么事情，就不想开什么会了。

自己现在还要巩固下，造化玉碟新领悟的神通。

众人告辞离开。

镇元子随便在广寒宫，找了个房间闭关。

也许是每个人的理解不一样，镇元子就发现，自己理解的斩尸之法，和鸿钧传下的斩尸之法，有这根本性的差别。

鸿钧的斩尸之法，主要是通过分割出思维里不同的自我理解。

像善尸，镇元子的理解就是，修士灵魂里本来就有善良的一面，但是，洪荒世界善良，会给自己带来伤害。

也是优柔寡断，做事不够果断，的一些影响。

会对修士出现些，不利的因数，所以需要把这部分思维独立出来，又可以获得灵宝里面的法则等一些东西。

恶尸镇元子的理解是，但自己出现邪恶的思维的时候，会影响到对法则感悟。

法则或很多事物，本来就不存在善恶之分，斩出恶尸和善尸，你们修士对实物看法，就会看到事物本事，理解真谛。

这一点，镇元子感觉就想现代的科学家，差不多。

他们理解事物，一般来说都没有善恶之法。

就想有人研究细菌，大部分人对细菌的理解是有害的，你们细菌就是邪恶的。

但是，通过研究发现有些细菌，是对人有益的，那人们对这类细菌，称之有益菌。

在科学家眼里，细菌不个是微小的生物，不存在好坏一样。

镇元子想自己的理解可能，不是正确的，但是，也不是错误的。

最后就是自我尸了，这个镇元子理解是，斩出自我，不以自我为中心去考虑问题，这点很好理解。

每个人都有自我意志，但是，生活在社会里，就会有家庭意志，还有团队意志，国家意志，等等......。

这件要看环境在什么情况下，人会用什么样的意志去思考问题。

就想小孩，不喜欢读书，那么小孩的意见就简单就是不喜欢，而已。

家长对这样的情况，理解是你必须读书，理解跟多的东西，这对孩子是有好处的，对于孩子以后能不能独立是有帮助的，这就是家庭意志的表现。

国家的意志就是，下一代必须受到教育，国家才能有未来。

这是镇元子现代的理解，但是，鸿钧传下的斩尸之法，理解就不太一样了。

鸿钧可能觉得，斩出自我尸，可以让修士更加接近天道，从而更容易理解天道之下法则，对修行有益。

但是，镇元子知道，后世几乎没有人做到，能做到的就鸿钧一人。

几乎所有圣人，都是斩两尸，然后功德证道。

这就可以看出来，修士也是很难放弃自我。