《搜神记》16-20卷（1/2）

昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼；一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。于是正岁，命方

相氏帅肆傩以驱疫鬼。

挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。挽歌辞有薤露，蒿里二章。汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露

，易稀灭；亦谓人死，精魂归于蒿里。故有二章。

阮瞻，字千里，素执无鬼论。物莫能难。每自谓，此理足以辨正幽明。忽有客通名诣瞻，寒温毕，聊谈名理。客甚有才辨，瞻与

之言，良久，及鬼神之事，反复甚苦。客遂屈，乃作色曰：鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无？即仆便是鬼。于是变为异形，

须臾消灭。瞻默然，意色太恶。岁余，病卒。

吴兴施续为寻阳督，能言论，有门生亦有理意，常秉无鬼论。忽有一黑衣白袷客来，与共语，遂及鬼神。移日，客辞屈。乃曰：

君辞巧，理不足。仆即是鬼。何以云无；问：鬼何以来？答曰：受使来取君。期尽明日食时。门生请乞，酸苦，鬼问：有人似

君者否？门生云：施续帐下都督，与仆相似。便与俱往，与都督对坐；鬼手中出一铁凿，可尺余，安着都督头，便举椎打之。都

督云：头觉微痛。向来转剧，食顷，便亡。

蒋济，字子通，楚国平阿人也，仕魏，为领军将军。其妇梦见亡儿，涕泣曰：死生异路，我生时为卿相子孙，今在地下，为泰

山伍伯，憔悴困苦，不可复言。今太庙西讴士孙阿见召为泰山令，愿母为白侯，属阿，令转我得乐处。言讫，母忽然惊寤。明日以

白济。济曰：梦为虚耳，不足怪也。日暮，复梦曰：我来迎新君，止在庙下未发之顷，暂得来归。新君，明日日中当发。临发多

事，不复得归。永辞于此。侯气强难感悟，故自诉于母，愿重启侯：何惜不一试验之？遂道阿之形状言甚备悉。天明，母重启济：

虽云梦不足怪，此何太适。适，亦何惜不一验之？济乃遗人诣太庙下，推问孙阿，果得之，形状证验，悉如儿言。济涕泣曰：几负

吾儿。于是乃见孙阿，具语其事。阿不惧当死，而喜得为泰山令，惟恐济言不信也，曰：若如节下言，阿之愿也。不知贤子欲得何

职？济曰：随地下乐者与之。阿曰：辄当奉教。乃厚赏之。言讫，遣还。济欲速知其验，从领军门至庙下，十步安一人，以传

消息。辰时，传阿心痛；已时，传阿剧；日中，传阿亡。济曰：虽哀吾儿之不幸，且喜亡者有知。后月余，儿复来，语母曰：已

得转为录事矣，

汉，不其县，有孤竹城，古孤竹君之国也，灵帝光和元年，辽西人见辽水中有浮棺，欲斫破之；棺中人语曰：我是伯夷之弟，

孤竹君也。海水坏我棺椁，是以漂流。汝斫我何为？人惧，不敢斫。因为立庙祠祀。吏民有欲发视者，皆无病而死。

温序，字公次，太原祈人也，任护军校尉，行部至陇西，为隗嚣将所劫，欲生降之。序大怒，以节挝杀人，贼趋，欲杀序。荀宇

止之曰：义士欲死节。赐剑，令自裁。序受剑，衔须着口中，叹曰：则令须污土。遂伏剑死。更始怜之，送葬到洛阳城旁，为筑

冢。长子寿，为印平侯，梦序告之曰久客思乡。寿即弃官，上书乞骸骨，归葬。帝许之。

汉，南阳文颖，字叔长，建安中为甘陵府丞，过界止宿，夜三鼓时，梦见一人跪前曰：昔我先人，葬我于此，水来湍墓，棺木

溺，渍水处半，然无以自温。闻君在此，故来相依，欲屈明日暂住须臾，幸为相迁高燥处。鬼披衣示颖，而皆沾湿。颖心怆然，即

寤。语诸左右。曰：梦为虚耳亦何足怪。颖乃还眠向寐处，梦见谓颖曰：我以穷苦告君，奈何不相愍悼乎？颖梦中问曰：子为

谁？对曰：吾本赵人，今属汪芒氏之神。颖曰：子棺今何所在？对曰：近在君帐北十数步水侧枯杨树下，即是吾也。天将明，

不复得见，君必念之。颖答曰：喏！忽然便寤。天明，可发，颖曰：虽曰梦不足怪，此何太适。左右曰：亦何惜须臾，不验之

耶？颖即起，率十数人将导顺水上，果得一枯杨，曰：是矣。掘其下，未几，果得棺。棺甚朽坏，没半水中。颖谓左右曰：‘向

闻于人，谓之虚矣；世俗所传，不可无验。为移其棺，葬之而去。

汉，九江何敞，为交州刺史，行部到苍梧郡高安县，暮宿鹄奔亭，夜犹未半，有一女从楼下出，呼曰：妾姓苏，名娥，字始珠

，本居广信县修里人。早失父母，又无兄弟，嫁与同县施氏，薄命夫死，有杂缯帛百二十疋，及婢一人，名致富，妾孤穷羸弱，不能

自振；欲之傍县卖缯，从同县男子王伯赁牛车一乘，直钱万二千，载妾幷缯，令致富执辔，乃以前年四月十日到此亭外。于时日已向

暮，行人断绝，不敢复进，因即留止，致富暴得腹痛。妾之亭长舍乞浆，取火，亭长龚寿，操戈持戟，来至车旁，问妾曰：‘夫人从

何所来车上所载何物？丈夫安在？何故独行？‘妾应曰：‘何劳问之？‘寿因持妾臂曰：‘少年爱有色，冀可乐也。‘妾惧怖不从，

寿即持刀刺胁下一创，立死。又刺致富，亦死。寿掘楼下，合埋妾在下，婢在上，取财物去。杀牛，烧车，车缸及牛骨，贮亭东空井

中。妾既冤死，痛感皇天，无所告诉，故来自归于明使君。敞曰：今欲发出汝尸，以何为验？女曰：妾上下着白衣，青丝履，犹

未朽也，愿访乡里，以骸骨归死夫。掘之，果然。敞乃驰还，遣吏捕捉，拷问，具服。下广信县验问，与娥语合。寿父母兄弟，悉

捕系狱。敞表寿，常律，杀人不至族诛，然寿为恶首，隐密数年，王法自所不免。令鬼神诉者，千载无一，请皆斩之，以明鬼神，以

助阴诛。上报听之。

濡须口有大船，船覆在水中，水小时便出见，长老云：是曹公船。尝有渔人，夜宿其旁，以船系之；但闻竽笛弦歌之音，又香

气，非常。渔人始得眠，梦人驱遣，云：勿近官妓。相传云：曹公载妓，船覆于此，至今在焉。

夏侯恺，字万仁，因病死、宗人儿苟奴，素见鬼，见恺数归，欲取马，幷病其妻，着平上帻，单衣，入坐生时西壁大床，就人觅

茶饮。

诸仲务，一女，显姨，嫁为米元宗妻，产亡于家。俗闻，产亡者，以墨点面。其母不忍，仲务密自点之，无人见者。元宗为始新

县丞，梦其妻来，上床，分明见新白，面上有黑点。

晋世，新蔡王昭平，犊车在厅事上，夜，无故自入斋室中，触壁而出。后又数闻呼噪攻击之声，四面而来。昭乃聚众设弓弩战斗

之备，指声弓弩俱发，而鬼应声接矢数枚，皆倒入土中。

吴，赤乌三年，句章民杨度，至余姚，夜行，有一少年，持琵琶，求寄载。度受之。鼓琵琶数十曲，曲毕，乃吐舌，擘目，以怖

度而去。复行二十里许，又见一老父，自云：姓王，名戒。因复载之。谓曰：鬼工鼓琵琶，甚哀。戒曰：我亦能鼓。即是向鬼。复擘眼，吐舌，度怖几死。

琅琊秦巨伯，年六十，尝夜行，饮酒，道经蓬山庙，忽见其两孙迎之；扶持百余步，便捉伯颈着地，骂：老奴！汝某日捶我，

我今当杀汝。伯思，惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙，两孙惊惋，叩头言：为子孙宁可有此？恐是鬼魅

，乞更试之。伯意悟，数日，乃诈醉，行此庙间，复见两孙来扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得；达家，乃是两人也。伯着火炙之，

腹背俱焦坼，出着庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之，后月余，又佯酒醉，夜行，怀刃以去，家不知也，极夜不还，其孙恐又为此鬼所

困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。

汉，武建元年，东莱人，姓池，家常作酒，一日，见三奇客，共持面饭至，索其酒饮。饮竟而去。顷之，有人来，云：见三鬼

酣醉于林中。

吴先主杀武卫兵钱小小，形见大街，顾借赁人吴永，使永送书与街南庙，借木马二匹，以酒噀之，皆成好马，鞍勒俱全。

南阳宋定伯，年少时，夜行，逢鬼，问之。鬼言：我是鬼。鬼问：汝复谁？定伯诳之，言：我亦鬼。鬼问：欲至何所？

答曰：欲至宛市。鬼言：我亦欲至宛市。遂行。数里，鬼言：步行太迟，可共递相担，何如？定伯曰：大善。鬼便先担定伯

数里。鬼言：卿太重，将非鬼也。定伯言：我新鬼，故身重耳。定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三，定伯复言：我新鬼，不

知有何所畏忌？鬼答言：惟不喜人唾。于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：

何以有声？定伯曰：新死，不习渡水故耳。勿怪吾也。行欲至宛市，定伯便担鬼，着肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，

不复听之。径至宛市中下着地，化为一羊，便卖之，恐其变化，唾之，得钱千五百，乃去。当时石崇有言：定伯卖鬼，得钱千五。

吴王夫差，小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。童子韩重，年十九，有道术，女悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐，鲁之

间，临去，属其父母使求婚。王怒、不与。女玉结气死，葬阊门之外。三年，重归，诘其父母；父母曰：王大怒，玉结气死，已葬

矣。重哭泣哀恸，具牲币往吊于墓前。玉魂从墓出，见重流涕，谓曰：昔尔行之后，令二亲从王相求，度必克从大愿；不图别后遭

命，奈何！玉乃左顾，宛颈而歌曰：南山有乌，北山张罗；乌既高飞，罗将奈何！意欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆。命

之不造，冤如之何！羽族之长，名为凤凰；一日失雄，三年感伤；虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。歌毕，歔欷流涕，要重还冢。重曰：死生异路，惧有尤愆，不敢承命。玉曰：死生异路，吾亦知之；然今一别，永无后期。子

将畏我为鬼而祸子乎？欲诚所奉，宁不相信。重感其言，送之还冢。玉与之饮燕，留三日三夜，尽夫妇之礼。临出，取径寸明珠以

送重曰：既毁其名，又绝其愿，复何言哉！时节自爱。若至吾家，致敬大王。重既出，遂诣王自说其事。王大怒曰：吾女既死，

而重造讹言，以玷秽亡灵，此不过发冢取物，托以鬼神。趣收重。重走脱，至玉墓所，诉之。玉曰：无忧。今归白王。王妆梳，

忽见玉，惊愕悲喜，问曰：尔缘何生？玉跪而言曰：昔诸生韩重来求玉，大王不许，玉名毁，义绝，自致身亡。重从远还，闻玉

已死，故赍牲币，诣冢吊唁。感其笃，终辄与相见，因以珠遗之，不为发冢。愿勿推治。夫人闻之，出而抱之。玉如烟然。

陇西辛道度者，游学至雍州城四五里，比见一大宅，有青衣女子在门。度诣门下求飧。女子入告秦女，女命召入。度趋入阁中，

秦女于西榻而坐。度称姓名，叙起居，既毕，命东榻而坐。即治饮馔。食讫，女谓度曰：我秦闵王女，出聘曹国，不幸无夫而亡。

亡来已二十三年，独居此宅，今日君来，愿为夫妇，经三宿。三日后，女即自言曰：君是生人，我鬼也，共君宿契，此会可三宵，

不可久居，当有祸矣。然兹信宿，未悉绸缪，既已分飞，将何表信于郎？即命取床后盒子开之，取金枕一枚，与度为信。乃分袂泣

别，即遣青衣送出门外。未逾数步，不见舍宇，惟有一冢。度当时荒忙出走，视其金枕在怀，乃无异变。寻至秦国，以枕于市货之，

恰遇秦妃东游，亲见度卖金枕，疑而索看。诘度何处得来？度具以告。妃闻，悲泣不能自胜，然向疑耳，乃遣人发冢启柩视之，原葬

悉在，唯不见枕。解体看之，交情宛若。秦妃始信之。叹曰：我女大圣，死经二十三年，犹能与生人交往。此是我真女婿也。遂封

度为驸马都尉，赐金帛车马，令还本国。因此以来，后人名女婿为驸马；今之国婿！亦为驸马矣。

汉，谈生者，年四十，无妇，常感激读诗经，夜半，有女子，年可十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生为夫妇之言，曰：我

与人不同，勿以火照我也，三年之后，方可照耳。与为夫妇，生一儿，已二岁，不能忍，夜，伺其寝后，盗照视之。其腰已上生肉

，如人，腰已下，但有枯骨。妇觉，遂言曰：君负我。我垂生矣，何不能忍一岁，而竟相照也？生辞谢涕泣，不可复止。云：与

君虽大义永离；然顾念我儿若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。生随之去，入华堂，室宇器物不凡。以一珠袍与之，曰：可

以自给。裂取生衣裾留之而去。后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：是我女袍，那得在市？此必发冢。乃取拷

之。生具以实对。王犹不信，乃视女冢，冢完如故，发视之，棺盖下果得衣裾，呼其儿视，正类王女王乃信之，即召谈生，复赐遗之

，以为女婿。表其儿为郎中。

卢充者，范阳人，家西三十里，有崔少府墓，充年二十，先冬至一日，出宅西猎戏，见一獐，举弓而射，中之，獐倒，复起。充

因逐之，不觉远，忽见道北一里许，高门瓦屋，四周有如府舍，不复见獐。门中一铃下唱客前。充曰：此何府也？答曰：少府府

也，充曰：我衣恶，那得见少府？即有一人提一幞新衣，曰：府君以此遗郎。充便着讫，进见少府。展姓名。酒炙数行。谓充

曰：尊府君不以仆门鄙陋，近得书，为君索小女婚，故相迎耳。便以书示充。充，父亡时虽小，然已识父手迹，即欷歔无复辞免。

便敕内：卢郎已来，可令女郎妆严。且语充云：君可就东廊，及至黄昏。内白：女郎妆严已毕。充既至东廊，女已下车，立席

头，却共拜。时为三日，给食三日毕，崔谓充曰：君可归矣。女有娠相，若生男，当以相还，无相疑。生女，当留自养。敕外严车

送客。充便辞出。崔送至中门，执手涕零。出门，见一犊车，驾青衣，又见本所着衣及弓箭，故在门外。寻传教将一人提幞衣与充，

相问曰：姻援始尔，别甚怅恨。今复致衣一袭，被褥自副。充上车，去如电逝，须臾至家。家人相见，悲喜推问，知崔是亡人，而

入其墓。追以懊惋。别后四年，三月三日，充临水戏，忽见水旁有二犊车，乍沈乍浮，既而近岸，同坐皆见，而充往开车后户，见崔

氏女与三岁男共载。充见之，忻然欲捉其手，女举手指后车曰：府君见人。即见少府。充往问讯，女抱儿还。充又与金鋺，幷赠诗

曰：煌煌灵芝质，光丽何猗猗！华艳当时显，嘉异表神奇。

含英未及秀，中夏罹霜萎。荣耀长幽灭，世路永无施。不悟阴阳运，哲人忽来仪。会浅离别速，皆由灵与只。何以赠余亲，金鋺

可颐儿。恩爱从此别，断肠伤肝脾。充取儿，鋺及诗，忽然不见二车处。充将儿还，四坐谓是鬼魅，佥遥唾之。形如故。问儿：谁

是汝父？儿径就充怀。众初怪恶，传省其诗，慨然叹死生之玄通也。充后乘车入市，卖鋺，高举其价，不欲速售，冀有识。欻有一

老婢识此，还白大家曰：市中见一人，乘车，卖崔氏女郎棺中鋺。大家，即崔氏亲姨母也，遣儿视之，果如其婢言。上车，叙姓名

，语充曰：昔我姨嫁少府，生女，未出而亡。家亲痛之，赠一金鋺，着棺中。可说得鋺本末。充以事对。此儿亦为之悲咽。赉还白

母，母即令诣充家，迎儿视之。诸亲悉集。儿有崔氏之状，又复似充貌。儿、鋺俱验。姨母曰：‘我外甥三月末间产。父曰春，暖温

也。愿休强也。即字温休。温休者，盖幽婚也，其兆先彰矣。儿遂成令器。历郡守二千石，子孙冠盖相承。至今其后植，字子干，

有名天下。

后汉时，汝南汝阳西门亭，有鬼魅，宾客止宿，辄有死亡。其厉，厌者皆亡发，失精。寻问其故，云：先时颇已有怪物。其后

，郡侍奉掾宜禄郑奇来，去亭六七里，有一端正妇人乞寄载，奇初难之，然后上车，入亭，趋至楼下。亭卒白：楼不可上。奇云：

吾不恐也。时亦昏冥，遂上楼，与妇人栖宿。未明，发去。亭卒上楼扫除，见一死妇，大惊，走白亭长。亭长击鼓，会诸庐吏，共

集诊之。乃亭西北八里吴氏妇，新亡，夜临殡，火灭，及火至，失之。其家即持去。奇发，行数里，腹痛，到南顿利阳亭，加剧，物

故。楼遂无敢复上。

颍川钟繇，字符常，尝数月不朝会，意性异常。或问其故。云：常有好妇来，美丽非凡。问者曰：必是鬼物，可杀之。妇人

后往，不即前，止户外。繇问；何以？曰：公有相杀意。繇曰：无此。勤勤呼之，乃入。繇意恨，有不忍之，然犹●之。伤髀。妇人即出，以新绵拭血，竟路。明日，使人寻迹之，至一大冢，木中有好妇人，形体如生人，着白练衫，丹绣裲裆，伤左髀，以裲

裆中绵拭血。

搜神记卷十七

陈国张汉直到南阳从京兆尹延叔坚学左氏传。行后，数月，鬼物持其妹，为之扬言曰：我病死。丧在陌上，常苦饥寒。操二三

量不借，挂屋后楮上。传子方送我五百钱，在北墉下，皆亡取之。又买李幼一头牛，本券在书箧中。往索取之，悉如其言。妇尚

不知有此妹，新从巩(革改耳)家来，非其所及。家人哀伤，益以为审。父母诸弟衰绖到来迎丧，去舍数里，遇汉直与诸生十余人相追。汉直顾见家人，怪其如此。家见汉直，谓其鬼也。怅惘良久。汉直乃前为父拜说其本末。且悲且喜。凡所闻见，若此非一。得知妖

物之为。

汉，陈留外黄范丹，字史云，少为尉，从佐使檄谒督邮，丹有志节，自恚为厮役小吏，乃于陈留大泽中，杀所乘马，捐弃官帻，

诈逢劫者，有神下其家曰：我史云也。为劫人所杀。疾取我衣于陈留大泽中。家取得一帻。丹遂之南郡，转入三辅，从英贤游学十

三年，乃归。家人不复识焉。陈留人高其志行，及没，号曰贞节先生。

吴人费季，久客于楚，时道多劫，妻常忧之。季与同辈旅宿庐山下，各相问出家几时。季曰：吾去家已数年矣。临来，与妻别

，就求金钗以行。欲观其志当与吾否耳。得钗，乃以着户楣上。临发，失与道，此钗故当在户上也。尔夕，其妻梦季曰：吾行遇盗

，死，已二年。若不信吾言，吾行时，取汝钗，遂不以行，留在户楣上，可往取之。妻觉，揣钗，得之家遂发丧。后一年余，季乃

归还。

余姚虞定国，有好仪容，同县苏氏女，亦有美色，定国常见悦之。后见定国来，主人留宿，中夜，告苏公曰：贤女令色，意甚

钦之。此夕能令暂出否？主人以其乡里贵人，便令女出从之。往来渐数，语苏公云：无以相报。若有官事，某为君任之。主人喜

，自尔后有役召事，往造定国。定国大惊曰：都未尝面命。何由便尔？此必有异。具说之。定国曰：仆宁肯请人之父而淫人之女。若复见来，便当斫之。后果得怪。

吴孙皓世，淮南内史朱诞，字永长，为建安太守。诞给使妻有鬼病，其夫疑之为奸；后出行，密穿壁隙窥之，正见妻在机中织，

遥瞻桑树上，向之言笑。给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之，化为鸣蝉，其大

如箕，翔然飞去。妻亦应声惊曰：噫！人射汝。给使怪其故。后久时，给使见二小儿在陌上共语曰：何以不复见汝？其一，即树

上小儿也。答曰：前不幸为人所射，病疮积时。彼儿曰：今何如？曰：赖朱府君梁上膏以傅之，得愈。给使白诞曰：人盗君

膏药，颇知之否？诞曰：吾膏久致梁上，人安得盗之？给使曰：不然。府君视之。诞殊不信，试为视之，封题如故。诞曰：小

人故妄言，膏自如故。给使曰：试开之。则膏去半。为掊刮，见有趾迹。诞因大惊。乃详问之。具道本末。

吴时，嘉兴倪彦思居县西埏里，忽见鬼魅入其家，与人语，饮食如人，惟不见形彦思奴婢有窃骂大家者。云：今当以语。彦思

治之，无敢詈之者。彦思有小妻，魅从求之，彦思乃迎道士逐之。酒肴既设，魅乃取厕中草粪，布着其上。道士便盛击鼓，召请诸神。魅乃取伏虎于神座上吹作角声音。有顷。道士忽觉背上冷，惊起解衣，乃伏虎也。于是道士罢去。彦思夜于被中窃与妪语，共患此

魅。魅即屋梁上谓彦思曰：汝与妇道吾，吾今当截汝屋梁。即隆隆有声。彦思惧梁断，取火照视，魅即灭火。截梁声愈急。彦思惧

屋坏，大小悉遣出，更取火视，梁如故。魅大笑，问彦思：复道吾否？郡中典农闻之曰：此神正当是狸物耳。魅即往谓典农曰：

汝取官若干百斛谷，藏着某处，为吏污秽，而敢论吾！今当白于官，将人取汝所盗谷。典农大怖而谢之。自后无敢道者。三年后，

去，不知所在。

魏，黄初中，顿邱界，有人骑马夜行，见道中有一物，大如兔，两眼如镜，跳跃马前，令不得前。人遂惊惧，堕马。魅便就地捉

之。惊怖，暴死。良久得苏。苏，已失魅，不知所在。乃更上马前行。数里，逢一人，相问讯已，因说向者事变如此，今相得为伴，

甚欢。人曰：我独行，得君为伴，快不可言。君马行疾，且前，我在后相随也。遂共行。语曰：向者物何如，乃令君怖惧耶？对

曰：其身如兔，两眼如镜，形甚可恶。伴曰：试顾视我耶？人顾视之，犹复是也。魅便跳上马。人遂坠地，怖死。家人怪马独归

，即行推索，乃于道边得之。宿昔乃苏，说状如是。

袁绍，字本初，在冀州，有神出河东，号度朔君，百姓共为立庙。庙有主簿大福。陈留蔡庸为清河太守，过谒庙，有子，名道，

亡已三十年，度朔君为庸设酒曰：贵子昔来，欲相见。须臾子来。度朔君自云：父祖昔作兖州，有一士，姓苏，母病，往祷。主

簿云：君逢天士留待。闻西北有鼓声，而君至。须臾，一客来，着皂角单衣，头上五色毛，长数寸。去后，复一人，着白布单衣，

高冠，冠似鱼头，谓君曰：昔临庐山，共食白李，忆之未久，已三千岁。日月易得，使人怅然。去后，君谓士曰：先来，南海君

也。士是书生，君明通五经，善礼记，与士论礼，士不如也。士乞救母病。君曰：卿所居东，有故桥，人坏之，此桥所行，卿母犯

之，能复桥，便差。曹公讨袁谭，使人从庙换千疋绢，君不与。曹公遣张合毁庙。未至百里，君遣兵数万，方道而来。合未达二里

，云雾绕合军，不知庙处。君语主簿：曹公气盛，宜避之。后苏井邻家有神下，识君声，云：昔移入湖，阔绝三年，乃遣人与曹

公相闻，欲修故庙，地衰，不中居，欲寄住。公曰：甚善。治城北楼以居之。数日，曹公猎得物，大如麑，大足，色白如雪，毛

软滑可爱。公以摩面，莫能名也。夜闻楼上哭云：小儿出行不还。公拊掌曰：此子言真衰也。晨将数百犬，绕楼下，犬得气，冲

突内外。见有物，大如驴，自投楼下。犬杀之。庙神乃绝。

临川陈臣家大富，永初元年，臣在斋中坐，其宅内有一町筋竹，白日忽见一人，长丈余，面如方相，从竹中出。径语陈臣：

我在家多年，汝不知；今辞汝去，当令汝知之。去一月许日，家大失火，奴婢顿死。一年中，便大贫。

东莱有一家姓陈，家百余口，朝炊釜，不沸。举甑看之，忽有一白头公，从釜中出。便诣师卜。卜云：此大怪，应灭门。便归

，大作械，械成，使置门壁下，坚闭门，在内，有马骑麾盖来扣门者，慎勿应。乃归，合手伐得百余械，置门屋下。果有人至，呼。不应。主帅大怒，令缘门入，从人窥门内，见大小械百余，出门还说如此。帅大惶惋，语左右云：教速来，不速来，遂无一人当

去，何以解罪也？从此北行可八十里，有一百三口，取以当之。后十日，此家死亡都尽。此家亦姓陈云。

晋惠帝永康元年，京师得异鸟，莫能名。赵王伦使人持出，周旋城邑市，以问人。即日，宫西有一小儿见之，遂自言曰：服留

鸟。持者还白伦。伦使更求，又见之。乃将入宫。密笼鸟，幷闭小儿于户中。明日往视：悉不复见。

南康郡南东望山，有三人入山，见山顶有果树，众果毕植，行列整齐如人行，甘子正熟。三人共食，致饱，乃怀二枚，欲出示人。闻空中语云：催放双甘，乃听汝去。

秦瞻，居曲阿彭皇野，忽有物如蛇，突入其脑中。蛇来，先闻臭气，便于鼻中入，盘其头中。觉哄哄。仅闻其脑闲食声咂咂。数

日而出。去，寻复来。取手巾缚鼻口，亦被入。积年无他病，唯患头重。

搜神记卷十八

魏，景初中，咸阳县吏家有怪。每夜无故闻拍手相呼。伺，无所见。其母，夜作，倦，就枕寝息；有顷，复闻灶下有呼声曰：

文约何以不来？头下枕应曰：我见枕，不能往。汝可来就我饮。至明，乃(食卞)臿也。即聚烧之。其怪遂绝。

魏郡张奋者，家本巨富，忽衰老，财散，遂卖宅与程应。应入居，举家病疾，转卖邻人阿文。文先独持大刀，暮入北堂中梁上，

至三更竟，忽有一人长丈余，高冠，黄衣，升堂，呼曰：细腰！细腰应诺。曰：舍中何以有生人气也？答曰：无之。便去。须

臾，有一高冠，青衣者。次之，又有高冠，白衣者。问答并如前。及将曙，文乃下堂中，如向法呼之，问曰：黄衣者为谁？曰：

金也。在堂西壁下。青衣者为谁？曰：钱也。在堂前井边五步。白衣者为谁？曰：银也。在墙东北角柱下。汝复为谁？

曰：我，杵也。今在灶下。及晓，文按次掘之：得金银五百斤，钱千万贯。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清宁。

秦时，武都故道，有怒特祠，祠上生梓树，秦文公二十七年，使人伐之，辄有大风雨，树创随合，经日不断。文公乃益发卒，持

斧者至四十人，犹不断。士疲，还息；其一人伤足，不能行，卧树下，闻鬼语树神曰：劳乎？攻战！其一人曰：何足为劳。又曰