第二章 五色宝树（1/2）

第二章五色宝树

只见极目之处矗立着一株硕大无比的宝树，其高足有万丈，独秀挺立，枝叶繁茂，郁郁葱葱，覆盖了周遭无垠空间，垂下亿万道根须，放射出亿万道瑞气，树冠之上隐隐有五彩之气升腾。绿叶青青，却不见果实。鸿蒙自然识货，一眼认出此乃是一株茶树，只是比之后世人间界所见的大了万倍有余而已。

“造化！造化！这真是天地的灵根，难得一见的奇葩！”鸿蒙前世时好歹也是修道之人，自是听说过仙界一些事情，那人间流传的《封神榜》、《西游记》看似虚妄，实则却是映射仙界之事，他知道自天地初开，鸿蒙未分之际，混沌中便生成了几株灵根，分别对应五行大道。一株菩提灵根，造化最大，自身孕育出神明，化身准提道人，与接引道人共创西方一教，再封神一战之中大放异彩，联合太清玉清两位圣人，将上清圣人通天教主所掌之截教打了个支离破碎，其后自创教义，转世成为天竺国净饭王之子，依旧修成丈六金身，成就无上混元大罗金仙，圣人果位，便是后来的释迦牟尼本师如来佛祖，立大成佛教，驻锡西天大雷音寺，那菩提树的混沌本体被他混以成道功德、教化功德，练成一株七宝妙树，刷人刷宝，无往而不利，自此西方佛门光大，东方道门式微。

还有一株人参果树，又叫草还丹，被地仙之祖、与世同君镇元大仙得去，种在万寿山五庄观中，镇压地仙一教气运。又有一株蟠桃宝树归了瑶池王母，种在天庭，用所结蟠桃大宴群仙，便是有名的蟠桃之会。还有一株扶桑神树，长在太阳星上，供金乌落足栖息，镇压太阳星气运，保洪荒万物欣欣向荣。另有一株太阴桂树，长在太阴星上，镇压太阴气运。这五大灵根分掌五行，分做中央戊土、北方癸水、东方乙木、西方庚金，南方离火，镇压五方气运，各个都是了不得的宝贝。

只是眼前这一株茶树却是从未出现在地仙界历史之中，难不成乃是开天之时损毁了不成，“管他如何，既是这等混沌至宝，活该便宜了我，客气什么？”大喜之下，阴神轻飘飘飞了过去，用神识一加探查，这神树虽然孕育完整，不知何故却未生出灵识，却是省去了一番功夫，直接可以加以炼化，在炼化过程中，鸿蒙又惊喜的现，这株神茗竟是先天的五行齐备，可以吸收混沌之气转为五行灵气，树冠上蒸腾的五色神光便是宝光外露所。

“运道，当真是运道啊！既然是五行齐备，又是茶树，索性便叫做‘五色宝树’，日后练成，想来也不输于准提道人手中的七宝妙树！只可惜只能吸收混沌元气转化先天五行，于我修行无益，不然岂不两全其美？”又一想，天地尚且不全，何况一件法宝？得了这等混沌灵宝已是天大的福分，再贪心不足，便要招来祸患。他此时仅是阴神，按前世所言，阴神乃轻灵之鬼，不能御物，但许是他吸收混沌灵气连成阴神，不知怎的，御物一道竟与阳神之体一般无二，却省下了许多功夫，当下便用御物之法祭炼此宝，本来他还可以此树作为本体，真灵寄宿其中，日夜磨合，日后形与神合，也可得了一具肉身，但是这等混沌至宝虽好，却是不能作为本体，盖因天地开辟以来所生育的物种何止千万，飞禽走兽，鳞角羽昆，却都是旁门，与先天大道不合，唯有人身才是得天独厚，暗合天地造化的至理：脊骨二十四节应二十四炁，肺管十二节名为十二重楼。脐为祖宫，内曰黄庭，心曰绛宫，肺曰华盖，舌下曰华池，脚心曰涌泉，脐下一寸三分曰酆都，山水小肠十八盘即为十八狱，水道曰地户，谷道曰幽门。人之肉身，暗合天地万物孕育之道。左齿叩八音为金钟，右齿叩八音为玉罄，前齿叩八音为法鼓，三八共二十四通，以应二十四炁。因此种种异修，妖魔鬼怪，皆以修得人身为本，方能以最快度汲取天地灵气，夺先天造化。

若是此时将这五色宝树练成本体肉身，先天固然强大，但日后修炼正道却要多耗费许多功夫，尤其日后到了解脱一步，斩去自身，将一点真灵寄托虚空，更是难上加难，还是不如人身来的迅捷，“嗯，好歹俺也是几世修道，通晓人身构造，待日后功力渐深，采混沌灵气化为肉身，非但修炼起来事半功倍，又是先天道体，强横无匹，何乐而不为？”因此鸿蒙生生忍住了以此神树作为本体的冲动，以将它当作一件法宝来炼，日后化为身外化身，对敌刷宝，无往不利，倒也不错。

“只是不知化生西方接引道人的十二品混沌青莲，是否也如我这宝树一般五行齐备？日后倒要会他一会。”这株五色宝树大的不可思议，鸿蒙现在法力有限，莫说将他炼成身外化身，便是将它尽数炼化，运用起来如臂使指，也是费时日久，好在混沌之中最不缺的便是时间，鸿蒙当下索性也不再游历，安下心来，专一炼化这神树。他有前生无数修道经验，炼宝的心得，这时大展手段，先以心火煅烧宝树，再以阴神祭炼御使，只是他未曾炼就元神，否则这宝树炼化也不必费了这许多周折。