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插播一条说明:关于“夏朝是否真实存在过”(2/2)

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2010年,河南淮阳平粮台古城出土的距今4300多年的陶制排水管道在上海世博会亮相。

而在安阳殷墟出土的陶制水管,其三通与直接的样式跟当代产品几乎一模一样。商朝的排水管都已经先进至此,如果没有早前夏朝的文明和知识作为铺垫,商又如何能达到如此可与现世媲美的高超水平?

众所周知,一个国家一定要社会秩序获得稳定,政治、经济和谐发展,人们的文化水平累积到一定程度,在文化和科技等领域才会有重大的成就出现。

近些年出土的夏朝文物样样令人们震惊,谁又能说夏朝没有文明?还是一群原始人集中游牧的状态?没有相对固定的城市跟住所,他们何必要研制排水管道?没有一定的文明程度,他们哪来那个精神层次和高度去把生活中最简单最常用的锅碗瓢盆都画上那么精美的图样?还研制出形态复杂的可以调酒的酒盉这种“高端”器具?

其实现在,夏的文明已经毋庸置疑,唯独没有大量可靠的属于夏朝的甲骨被发掘,以致夏朝文字这方面还不可考。

但其实,龟甲并不是书写文字的常用材料,在龟甲上书写文字,只是给“王”用来占卜的。我们现在能够看到甲骨文,是因为龟甲不易腐烂,而写在其他材料上的文字,如兽皮、布绢或竹木树皮上的文字,因时间久远、易于腐烂,所以无法见到更古老的、除占卜之外的民用日常用文字。

至于为什么还没找到夏朝甲骨,这很可能是二里头遗址并非真正的大夏王城,毕竟伊洛流域很可能不只存在一座城池,而只有王城才有可能会出现专供于“王”占卜用的龟甲。

而且司马迁曾说,夏殷时期想要占卜的人就取蓍草、龟甲,占卜完了就丢弃它们,认为龟甲收藏就不灵,蓍草久存则无神。到周代,占卜官才经常珍藏蓍草和龟甲。这“用完了就丢弃”,具体丢去哪了?是否丢去了王城之外?我们全都未曾可知。

唐兰在《中国文字学》一书中曾说:“历史是文字很发展以后才能产生的。中国的上古史,目前虽已没有完整的记载遗留下来,但我们如果说距今四千年前已是有史时期,并不是过分的。卜辞里所记先公先王,一部分是在夏时。《竹书纪年》《史记》对夏商两代的世系,年数,和史事,都有过详细的记载。春秋时铜器铭次辞积载禹的功绩,孔子称述尧,舜,禹;许多虞夏的文化,在春秋以后还保存着(是秦灭亡时才被项羽烧毁了)。这种种都可证明夏代已经是有史时期。同样,我们可以说夏时代,文字定然发展到了一定的程度。”

唐兰在这里分析的很透彻、很中肯:“夏朝有十四代十七王的世系传下来,本身就说明夏朝已有完备的成体系的成熟的文字,夏朝已经进入了文明的时代。”

而关于夏的甲骨,至今没找到,不代表夏就没文字、举国文盲。

1981年,距今6000年至5000年的红山文化牛河梁遗址被发现,大量祭祀器具出土;在天水境内,人们还发现了傅家门遗址,据测定距今5600-6000年左右,其所发掘出的罕见祭祀坑内,出土了六件珍贵的卜骨。

实际上,在兽骨上刻字,于距今9000年到8000年的贾湖文化就已经出现了!所以距今4000年的夏朝人能在龟甲上刻字占卜也不是个有必要怀疑的事情。并且历经漫长的四五千年的时间,我们有理由相信,完善的文字体系理应早已经成型。

总之,我相信迟早有一天,属于夏朝的文字龟甲会最终现世,我们国家的上古文明也必定会再次震撼世界。

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