第五十六章 诺查丹玛斯-杜（1/2）

很显然，大禹倾全国之力弄出来的东西比鲁国视为至宝的岑鼎不止高出一个档次。

或许应该说，岑鼎就是一个根据九鼎样子铸造不成功的仿制品，从图案到铭文，处处可以看到模仿的痕迹。

并没有杜营想象中的古朴陈旧。

历经千年时光的九鼎依然散发出锃亮的光芒，杜营怎么看都不相信它们是青铜所铸，比他在后世所见过那些的子弹壳都亮。

鼎身没有一丝锈蚀或模糊，铭文图案，无不清晰在目，就像新铸的一样。

这种锃光瓦亮的九鼎要是真的被楚庄王抢去郢都了，只怕就是把柳下惠吊死在鼎上作证楚国百姓只怕也不会相信这真的是千年前的古宝。

只有世世代代与九鼎生活在一起的周民们才会以自己祖祖辈辈的亲身经历来验证这个奇迹。

看着这九个超级放大版的宣德炉，杜营心里有了底。

九鼎也和轩辕剑赭鞭斧盾一样，是天道法则实体化的产物。

而九鼎所所代表的天道法则是：牺牲。

大禹治水十三年，三过家门而不入，结果她老婆竟然单性繁殖的给他生了个儿子启，也就是夏朝的开国帝王。

这得是多大的牺牲啊？

据说禹王老婆叫涂山氏，传说她是个狐狸精

不知道是哪位做好事不留名的劳动人民在背后为禹王暗中出力，照顾家小，传宗接代，延续血脉。

前有大禹王，后有林远图，这种牺牲精神让杜营好不感动。

很显然这种天道法则并不受到群众的喜爱，九鼎摆在周王室宫外千余年，也不见有谁去传承至道，领悟要诣。

历朝历代肯定有人看懂了九鼎上禹王的传承秘法，但是没人肯去把它发扬光大，太TM考验男性自尊了。

要是禹王的传承不衰的话，有九鼎作为镇派之宝，也就不会让三派独领风骚了。

这种东西，送给杜营都不要，正所谓便宜不能尽占，还是让后世那些身残志坚的同志们来收取吧。

对于其它八鼎都是一扫而过，杜营只是仔细欣赏了一下雍州鼎。

这只重达三千斤的大鼎以后会砸死春秋著名大力士秦武王，所谓搬起石头砸自己的脚，其中的石头就是指的雍州鼎。

据说秦武王和手下一票大力士们对着雍州鼎打赌，看谁能举得起。

结果手下一个愣头青硬是冲上前去抱了抱，虽然没有扛上肩头，但是也离地三尺了。

秦武王自己也是有名的勇士，怎么能被手下比过去，咬咬牙，强行举鼎过头。

结果是用力过猛双眼溢血，鼎身掉下来把两腿都砸断，当天晚上就嗝屁了。

当然，那个愣头青事后做了陪葬品。

这真是祸福无门，惟人自召了，那么多诸侯见过九鼎都没出事，秦武王之死简直是命该如此。

要是秦武王不来看九鼎也就没这档子事了。

要是雍州鼎再做大一些，秦武王根本举不起，也就不会挂。