第一百零八章 最近有些不顺，章节名字随便啦（2/2）

“但是，我有比击败你更重要的事。我要烧毁你的罗马城，蹂躏你的子民，彻底摧毁你的罗马帝国！”

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“里昂高卢行省”的罗马城市建造在隆河与索恩河的交汇处，西侧则是一座名为富维耶的小山。

两条河流是城市的天然护城河。一旦城市无法防守，罗马军团就会退至富维耶山。

富维耶山面向索恩河一侧较陡，而西北坡则较为平缓。罗马军团会在西北坡重整防御，凭借不会遭遇两侧夹击的地形继续抵抗，直到罗马城援军赶到。

“里昂高卢行省”的执政官涅尔瓦站在城市的城墙上，他双眉紧皱，略微低头眺望着河对岸那密密麻麻的人影。

无数高卢人将这座罗马城市团团包围，偶尔发起一两次无关痛痒的攻击。因为高卢人的包围，城市与外部的联系已经中断了。

涅尔瓦不是没有考虑过出动军团驱逐这些城市外的高卢人，但每一次罗马军团出城，那些高卢人便立刻退回身后的森林中。于是涅尔瓦不得不下令出城的军团返回城内。

在茂密的森林中，无法组成战阵的罗马士兵根本不是强壮的高卢人的对手。如果高卢人不愿在地形相对平缓的地形上与罗马人战斗，那没有修筑防御工事的罗马军团几乎没有取胜的希望。

“这些高卢人什么时候变得这么聪明了？”

根据凯撒当年征服高卢的记录来看，高卢人只要一见到罗马人，就会挥舞着手中的武器，不顾一切的冲上来，根本不像现在这样，会避开对自己不利的平原地形。

“一定发生了什么事……”

就在涅尔瓦喃喃自语时，河对岸那群原本吵吵嚷嚷，毫无纪律可言的高卢人突然安静下来，随后就见几个漆黑人影在众人注视下缓缓走出人群。

走上前的人影统一手持长木杖，身穿长袍，以兜帽覆脸。几乎拖地的长袍上密密麻麻如鱼鳞般整齐排列着漆黑乌鸦羽毛。

一见漆黑人影走出人群，城墙上的涅尔瓦立刻高呼：“德鲁伊！高卢人的德鲁伊来了！魔法部队各就各位！”

接到涅尔瓦的命令，原本在城墙后方修养的魔法师们立刻上前，来到罗马士兵们高举的铁盾之后。城墙上的所有人都一脸严肃地看着河对岸，包括涅尔瓦在内，罗马人严正以待。

与罗马的魔法师一样，高卢人之中也有能够使用魔法的人。

不过与罗马人相比，高卢人对魔法的研究实在太过肤浅。

好吧。其实不止高卢人，就连日耳曼人，卡梅洛人对魔法的研究与认知都非常肤浅。迦太基人，埃及人，波斯人可能比前者稍微好上一些，但依然无法与罗马人相提并论。至于亚述人……嗯，除了他们的女王塞米拉米斯外，几乎都不会魔法。所以说，在这个时空的欧洲，罗马便代表着文明，不是没有道理的。

与罗马人对于魔力，魔法的疯狂研究、探索不同，高卢人将这种力量视为自然之神对选中者的恩赐。因此他们将这种力量视为“自然之力”。

嘛~在正统的神系诞生之前，无知的野蛮人会将四周一切发生的无法理解的事都解释为神迹。于是就出现了各种崇拜，雕刻的神像与建造的图腾哪怕祭祀的是同一个神，也千奇百怪，没有一个统一的形状。

高卢人将天空的闪电，大雨，树木自然生长，田地中的植物自然开花、结果都视为自然之神对自己的恩赐，于是崇拜自然，倡导自然，能使用魔力的“德鲁伊”便诞生了。

“德鲁伊”是自然在这片土地上的代言人，是自然的平衡者。他们崇拜自然，努力维护着自然的平衡。于是当罗马人出现后，高卢与罗马之间的争斗开始了。

耕地无法养活人民？

德鲁伊：大自然对我们闯入这里，在这里的活动感到不满，我们应该让多余人口离开这片土地。

罗马人：放火烧山，砍掉树林，扩大耕种土地。

野兽四处横行，威胁人民生命安全？

德鲁伊：自然有其独有的平衡，野兽的生命与我们是相等的。我们杀死野兽，野兽杀死我们，这是一种平衡。

罗马人：立刻组织军队进行讨伐，集合附近所有猎人，一起将那些野兽全部赶走！

有人得病，躺在床上奄奄一息？

德鲁伊：我已经用树林中出产的草药进行了治疗，如果病人无法得到好转，那只能说明他回归了自然的怀抱。

罗马人：没有我的允许你居然敢死？你以为我的治疗魔法是放着看的？！给我起来！

理念上的不同，让罗马人与高卢人一接触，就立刻站在不同的位置上，同时将对方视为异类。

罗马人将对方视为一群整天与野兽为伍，不懂文明的野蛮人。

高卢人将对方视为无视自然平衡，肆意破坏的野蛮人。

这种对立与摩擦，一直到凯撒用了4年时间征服高卢之后，才勉强结束。罗马人为高卢带去了文字，带去了耕种方法，带去了建筑美学，带去了医疗知识。

在罗马人看来，他们将文明带给了野蛮的高卢人。但在某些高卢人——那些得到自然之力的“德鲁伊”看来，罗马人是在亵渎自然。

作为高卢人中的最强者，德鲁伊们认为有必要教会罗马人对自然的敬畏。

当震天的战鼓再度响起，德鲁伊们回应鼓声，纷纷走出丛林，与他们的同胞们一起，再度面对代表文明的罗马帝国。